fjw99lou 发表于 2014-1-1 22:35:26

寻找金子般稀罕的毕摩巫师

美姑县城外的诡异路标似乎在对我做出暗示:一群神秘人正生活在这片土地上。那些路标由捆扎在一起的松枝、稻草羊头或死鸡组成,挂在县城入口处的几棵松树上,上面还插着不知所云的彝文木牌。

经当地人指点才知道:那些松枝和稻草拼扎成的是鬼怪的形象,这样的“稻草鬼”在当地有300多种;被捆在一起的死鸡是祭祀鬼怪的供品,有时还会是羊头或动物的肠子。将它们挂在这里的目的是:让来往的过路人将邪气带走。而这些诡异标志的制作者就是毕摩,通俗说来,就是彝族的巫师或祭司。

在我所拜访过的大凉山腹地的众多县城中,美姑无疑是彝族风情最浓郁的一个,而最惹眼的,当然是那些彝家女子。要知道,美姑不仅是“毕摩之乡”,也是“美女之乡”,传说中的绝代美女呷嫫阿妞就出生在这里。
美姑女人的衣饰虽然还是以黑色为主,但红、黄、蓝、绿等色块明显被突出了不少,裙边还常会别上一片三角形的装饰,上面缀满彩色的穗子。不得不说的还有美姑女子的帽子,真可谓花样百出:有簸箕形的,那是未婚少女的帽子;有折扇形的,那是已婚女子戴的;还有圆盘形的,上面缀有花哨的布饰,那是专为新娘制作的帽子。
不过我的视线并没有在这些花枝招展的女人身上做过多停留,而是背着大包直奔县政府旁的毕摩文化研究中心而去。那是一家专门研究彝族原始信仰与巫术文化的机构,我希望通过它们找到我此行最想拜访的对象——毕摩。

一进研究中心的办公室,我便兴致勃勃地宣称:“我想找一位毕摩聊聊。”研究员吉尔拉格的回答却像一盆冷水浇头:“不好找啊。虽然美姑一带有几千位毕摩,但有学识的老毕摩只有几十位,住得很远,也很少出门。很多年轻的毕摩都进城打工去了,‘做毕’的仪式最近也没听说哪个村子里有”
十分钟后,我只能垂头丧气地离开研究中心。“毕摩就这么难找?”我心有不甘地背着大包在街上溜达。在长途汽车站对面的小广场上,我突然发现一位颇有“毕摩气质”的老者,他将自己紧紧裹在灰白色的察尔瓦里,于是那个留着古怪发型的脑袋就更加引人注意:耳边和脑后的头发剃得很短,脑顶的头发却蓄得很长,编成了两条灰白色的长辫子,盘起来垂在头顶,像多长出来的两只耳朵。
我在那老汉面前踱了好几圈,终于鼓足勇气问了一句:“你是毕摩吗?”我想“毕摩”这二字他是听懂了。只见他严肃地看了看我,拿起身边的一瓶“雪花”啤酒仰脖喝了一口,然后坚决地摇了摇头。我悻悻地走开,不过没有坐班车离去,而是找了家旅馆住下,想隔天再碰碰运气。次日上午,我再次来到毕摩研究中心的办公室。昨天那位研究员一见到我便笑了起来:“你不是要找毕摩吗?现在毕摩来找你了。”说着指了指坐在沙发上的一位衣着朴素、留着短发的中年人。那中年人操着一口“川普”和我打招呼,想着昨天街边那位“酷劲”十足的老汉,我不禁感到有些失望。
然而几句攀谈过后,我的兴致便又被重新点燃。毕摩非同寻常的人生经历,令他们随便几句言谈都是那么引人入胜。

我对面的这位貌不惊人的毕摩叫曲比尔日,居住在拖木乡,是毕摩世家沙马曲比家族的第28代传人。7岁时便开始跟随爷爷学习毕摩的基本知识,白天背着书包上学,晚上背诵经文。13岁时,个子小小的曲比尔日第一次独立做仪式,用一只鸡成功驱走了一个鬼怪。
每位毕摩都有自己最擅长的技能,曲比尔日最善于对付嘴眼歪斜、手脚麻痹的“怪病”。当他被请到病人家时,他会先到村外的溪边取些淤泥,用淤泥在病人身上反复摩擦,然后捏成3个鬼偶,那就是致人患上这种“怪病”的鬼怪。病症不同,相对应的鬼怪形象也不同。
接着他会在地上挖个坑,将鬼偶和炒熟的荞麦埋在里面。最后将一块石板放在炭火上烧红,在上面放上草药、羊油、马粪和鹅粪,用冒出的烟气熏蒸病人患病的部位。就是用这种兼具巫、医的手法,他治好了很多人的中风和偏瘫。
离开的时候,曲比尔日客气地邀请我再来美姑,我毫不犹豫地接受了邀请。美姑是一定要再来的,只为能有机会看到真实的毕摩仪式,以及充满神秘色彩的毕摩特技:用舌头舔舐烧红的铧口,或是用烧开的沸水洗身。

本站关键词① 原始宗教
在彝族聚居的大凉山腹地是见不到寺庙的,但这并不表明彝人没有信仰,因为他们以天空、大地为庙堂,崇拜的是祖先、灵魂和鬼怪。毕摩即是彝族原始宗教中的领袖,在彝语中是“知识大师”或“智者”之意,在唐宋之前曾被称为“鬼主”。他们携带法铃、法扇、法笠、签筒和经籍这5种法器,义务为彝族百姓行巫做法,包括祭祖、占卜、驱邪、治病、诅咒、祈愿等,涉及日常生活的方方面面。
本站关键词② 祭祖送灵
这是所有毕摩仪式中规模最大的一种,通常在公历11月中旬至次年2月中旬之间举行,最初要做9天9夜,现在缩减为3天3夜。彝人家族中有老人过世便会制作一面灵牌,当灵牌聚多了就要请毕摩来祭祖送灵。首先要用松枝搭建一座灵棚,并准备好羊、猪等牺牲祭品。第1天晚上毕摩会做法驱鬼;第2日宰杀牲畜、祭祀亡魂;第3日为亡魂念指路经,引导他们回到安息之地。大凉山的彝族人相信,亡魂要经过一条漫游凉山全境的复杂路线,一站站地退回到彝人的发源地——云南昭通。
资讯补给站
美姑位于西昌东北170公里,西昌汽车东站每日有10余趟班车前往,车费42元,途经昭觉。
县城住宿条件不是很好,数家私人承包的宾馆、招待所都集中于汽车站周边,可选择美姑宾馆(政府招待所),自车站对面的小广场沿路上行可到,标间折后价为100元,电话:(0834)8242166。
车站对面的鲜鱼饭庄是本地食客经常聚会的地方,麻辣豆腐鱼、干烧酸辣鱼等是招牌菜,鱼都是现点现杀,非常鲜美。
美姑一带的集市非常原汁原味,牛牛坝的赶场很有名(每月公历逢四),县城有很多前往大桥的“面的”都路过牛牛坝。
如果想走访毕摩或观看毕摩仪式,可请毕摩文化研究中心代为安排,他们的办公室位于美东路县委大院旁,电话:(0834)8243110。
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