谁的精神家园
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。实际上，人只要争得了论是非的权力，他就已经不战而胜了。---王小波
对于王小波这个人，在大学之前是没有听过的，后来怎么的就无意间留意了起来，特别是他的那本《一只特立独行的猪》，一听书名，便觉得他是一位有趣的人，写出来的东西也应该不会是索然无味的。在学校图书馆徘徊，最终借了一本《我的精神家园》。
这是他的精神家园，在这里，他自由畅谈，尽情书写他的思想篇章，宣扬他的自由主义精神。
在那场考试之前就借了，到了那场考试结束后，才发现还没看完。起初是在复习高数时，数字符号公式记得头昏脑胀时，翻开了看两则小故事，既放松了心情，又增长了见识。这种不单纯的目的也让我读完了前半本。王先生经常会在自己的杂文里提到自己感兴趣的书籍与偶像，像杜拉斯的《情人》，卡尔维诺的《看不见的城市》，《我们的祖先》，哲学家罗素，他作为一个根部，在自己的纸笔间派生出这么多了作品名人，各个枝干引着读者们去追寻。
从他的杂文里，看到了对逝去文化的哀悼。他说美国的城市就是庸俗，塞满了乱糟糟的现代建筑，而作为北京，中国五千多年的历史，有一半是写在故纸上，还有一半是埋在地下，只是缺少了一部立在地上的历史，供人其中漫步。而像奥地利的萨尔茨堡，有着世界最美丽乡村，在那里行走，就像在历史的长河里漫步，真切地感受到这种文化底蕴，这些不是靠多少页数的史书和不知修葺了多少回的宫殿能够产生的。
他又说学生是穷人中最趾高气扬的一种，虽然穷，但前程远大。作为一名学生，穷学生，学习的目的便是脱贫致富，就像学习是唯一的出路。但是这么具有神圣使命感的任务在实践起来常常与初衷背道而驰。在学习的道路上充斥了太多的诱惑，意志一不坚定便会走错道路。
思想自由是这本书的最大特点。王先生在他的纸上王国恣意畅谈，他怀念北京的老城区，春天燕子在屋檐角下筑成的小窝，城墙上难得可以建成高速公路，这是梁思成先生说的。他在美国生活，笔尖常常流露出在异国的文化。谈到君子，绅士的区别，关于幽闭型小说，张爱玲，他说张爱玲的小说是病态的，就像一个临死的人之前说的话，但现实却往往没有这么糟糕。把自己关在一个密闭狭窄的空间里，密不透风，思想也就限制在那个密室里，怎么也走不出去。
他说，文学的使命就是制止整个社会变得无趣，一流的读者不是天生的，他是培养出来的。
他说，任何一种负面生活都能产生乱七八糟的细节，使他变得蛮有趣，人就在这种去为重沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中写道：有一位年轻人这么说他父亲，一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一片土，一只猪。
人在一个地方待久了，适应了，本来的进取之心也慢慢消磨了。对着那片土，那只猪，寻找各种有趣的细节安慰自己，证明现在过得是一种平淡但富有乐趣的生活。
有关伟大一族，伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂人份子，更不是连事情还没弄清就讲沸腾的狂热青年，他们相信，任何美好的梦想都可能成真。
他说好东西翻炒几道才成俗套，文化垃圾恰恰是精品的碎片。我写的东西真的是糟粕，这可以理解成精品的碎片吗？（《我的精神家园》书评/那么~）
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