倾听心底的意愿
如果要打劫，想必不会选择面包店吧！如果到面包店打劫，应该也是打劫钞票而非面包吧！如果确实只想打劫点面包，也不至于因为在打劫时听从老板的话，欣赏了段音乐，就觉得不对劲，仿佛受了诅咒吧！偶然间读到村上的《再袭面包店》，简直迷惑不解，这篇文章到底在写些什么？又到底想表达什么？只好百度一下。
幸而我遇上了一篇较为强大的文章，题为《再袭面包店 -- 未被实现愿望的诅咒》，此文从《再袭面包店》谈开去，举出种种事例，从心理学的角度分析“没有实现的愿望，具有多么强大的力量”。
文中写道：“《再袭面包店》中，本来，‘我’的意志是抢劫面包，如果成功了，就是‘我’的意志的胜利。然而，面包店老板用瓦格纳的音乐做了个交换，就将‘我’的意志抹去了，变成了他的意志。”并举例说政客们也常玩这样的游戏：“美国政客克里斯·马修斯在著作《赢球》中写道，让选民记住自己的绝招并不是帮助选民，而是求选民‘帮我一个忙’…… 这同样是意志的勾引游戏。在选举中，这一点极其重要，一旦一个选民对一个候选人投注了自己的意志，不管这个意志对么轻，他仍会渴望见到自己意志的胜利。从这一角度而言，这个候选人的胜利，被这个选民当作了自己意志的胜利。”
读了这篇文章，我有点开窍了，于是想起“一毛不拔”的典故：“有一天，墨子的学生禽滑厘遇到杨朱，毫不客气地问道：‘拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好处，你愿意不愿意？’杨朱听后摇摇头说：‘天下的问题，决不是一根汗毛可以救济得了的。’禽滑厘反驳道：‘这只是一种假设，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯？’杨朱听后默然不语。”很多人都批判杨朱极度自私，后来就用“一毛不拔”这个成语来嘲讽吝啬之人。不过，这件事并未结束，后来，“禽滑厘把这事告诉一个叫孟孙阳的人，孟孙阳说：‘你并没有理解杨朱说这话的真正意思！这么对你说吧，如果只让你受点皮肉之伤，就能得到一大笔财富，你做这事吗？’禽滑厘说‘当然做啊！’孟孙阳又问：‘如果砍你一条胳膊还你一个国家，你愿意吗？’禽滑厘听后有点犹豫不决，孟孙阳说道：‘一根毛发虽然不比一块肌肤，一块肌肤比起一条胳膊来说也算不了什么。但毛发是肌肤的一部分，胳膊也是由肌肤组成，又如何能够轻视呢？”读了这个故事，我们才能更好地明白杨朱所说的“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”
牺牲、奉献…… 我们以此为美德，自私自利…… 我们就要说这是道德败坏。或许，我们都被错误地洗脑了。当然，帮助他人也是美好的，一味自私可不会快乐。不过，拥有完整的自我，重视自己的意愿，才是最最重要的。我就不太认同那些为了救人牺牲自己生命的人，因为对每一个人而言，最宝贵的应该是自己的生命，或至少应该是自己亲人、爱人的生命，为了一个不相识的人，至自己的生命于不顾，弃自己亲人的感受于不顾，这样也是美德吗？人的生命是短暂的，也是偶然的，如果就连这短暂而偶然的生命，都不懂得去珍惜和尊重，那么，这样的人，在阖上双眼的那一刻，或许会觉得自己并没有活过。要知道，“未被实现的愿望，具有多么强大的力量。”
每个人都有权选择自己的意愿，而不必受他人影响。朱棣把自己的一生都献给了战场和治理国家，他大概会觉得自己活得很值！雷锋就是喜欢帮助人，他的一生应该是很快乐的吧！乔布斯成就了苹果，或许他也成就了自己的人生。梭罗穿着旧衣服，在瓦尔登湖住自己亲手盖的房子，吃自己亲手种的玉米，看日升日落花开花谢，他觉得这样才是真正的生活…… 什么样的人生是最充实最成功最值得颂扬的？当年明月书：“成功只有一种：按照自己的方式，去度过人生。”并没有哪一种人生是你需要去效仿的，并没有哪一种意志是你应该去接受的！
所以，就是有只想打劫面包不要钱的人，就是有喜欢在红酒里加冰兑雪碧的人，就是有人爱在冰天雪地里露营有人只愿躺在温暖的被窝有人选择在夜深人静时结束自己的生命…… 没有人可以教你该怎么去生活！不过，我还是要提醒你，你的意愿，应该是建立在清醒地选择和判断之上的。也就是说，你是否认真倾听过自己心底的意愿？你是否思想成熟具有了一定的判断力？你是否能够承受这个选择所带来的一切得失？也就是说，你不要庸庸碌碌糊里糊涂地活着，不要让别人或社会误导你但也别自欺欺人扮演假自我，不要贪图一时的享受却忽略了长期的幸福……
也许，你需要静下来，倾听自己心底的声音，而不是在周围的喧嚣中失去自我。至少，这样的人生，比较不容易后悔。（《再袭面包店》书评/独自开怀）
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