消失在字里行间的美丽
董桥说，随着电脑时代的来临，人们都不再使用打字机。那换行的铃声就像耳语，今天却难得听见了。我想起海明威站在打字机前敲字的镜头，一页页完成的稿纸被他随手扔在地上，纷纷扬扬地像是下了场纸片雪。仔细想想，如果没有影像资料，我们怎能捕捉到海明威的洒脱与桀骜不驯？其实，即使没有影像技术，我们仍然可以找到了一种聪明方式还原历史真貌。当古人写下“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的诗句时，他们绝对不会想到千百年后，我们会收集那些散落在尘埃里的词句，寻觅隐藏其中的蛛丝马迹，编织成一幅幅充满生活气息的“清明上河图”。所以，《世间女子最相思》妙就妙在它是一部古代女子修炼“卿本佳人”的宝典秘籍。作者风约湘裙便是位风雅柔魅的女人，是她引领我们见识了诗句中的美。
如果你认为古代女子都是素面朝天，不修边幅，粗衣烂布的话，那么这本书会彻底颠覆你的想法。读罢，你恨不得做个穿越女，归去那个只于细节处才能领略人间风景的年代。你会惊叹于古人是如此热爱美丽！顺便发现，张爱玲那种我的心很低，恨不得低到尘埃里的心态实属滑稽！书中所记录的不仅仅是美丽，还有女性的聪明与自信。
不过，这是本考验想象力的书，读者得有排列组合的能力。试想你身边站着一位民女，依照书中所讲解的内容，如何才能装扮出一位不妖娆却富有魅力的名门闺秀？都说我们的时代闺秀像恐龙一样难觅，而此书的字里行间恰恰隐藏着一些属于闺秀的秘密。
让我们从女子身边的手帕荷包之类的细物谈起吧。羡慕过情有千千结的荷包，我们的目光便被裙裾飘飘的裙裳所吸引。古人的裙子不仅颜色讲究，质地轻薄，裁剪也繁复，古称“十五珊”。就是一条裙子分别由裙腰、裙带、裙幅……带纽、飘带等组成，而且裙带上还要绣花打结。在极简主义大行其道的今天，这种将细节处理到极致的穿衣风格定会令时尚界瞠目结舌。
说完了穿着，我们再聊聊头饰。想起陆游那首凄凄怨怨的《钗头凤》，其实是以物咏情。古代女子喜欢在头上别凤头钗。钗不仅是头饰，也是姑娘们寄情相思之物。如果你爱看古装大戏，就会看到那些娥皇宫女走起路来叮当脆响。她们不仅是乌发上别簪、步摇，臂上缠金环，颈上带珠饰，耳上垂耳玦，腰间还挂上一块玉佩。那些对生活美意的诠释尽在行走之间。我不知是不是该心生艳慕？现代人喜欢归喜欢，恐怕没有人舍得时间在清晨出门之前将这么多配饰佩戴在身上。或许，复古的本质就是慢生活，慢情趣，慢相思。
都说化妆品是现代工业发展的产物。殊不知早在几千年前，古人们就懂得香肤凝脂。从先秦到两汉，就有一种叫面药的东西用来清理肌肤，就是今天的洗面奶。古人皮肤光滑，面皮白嫩，在《红楼梦》中有此记载：第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”。从曹公的笔端不难看出，款款走进我们视野的是一个标准的大美女！胭脂香粉，护手药，乌发宝在古代流行甚广。我们感恩科技进步，可也遗憾有多少美丽遗失在历史的灰烬中。
有人说如果问知识分子最愿意生活在哪个朝代？他们一定回答是宋朝。如果问我最喜欢穿越到哪个朝代？我一定选择唐朝。那个武后临朝，上官婉儿辅佐的大唐实则是女性的天堂。本书里无数次提到许多服饰配饰美肌方式都是在唐代取得了极大的进步。女性的开放与自由便从生活的点滴里汲取。交友，对弈，煎茶，弹棋……在没有MSN，没有QQ，没有陌陌的年代，女儿们一定不比现代人寂寞，她们自得其乐。与远去的年代相比，我们也许越来越孤独，越来越闭塞。
读罢《世间女子最相思》，你完全可以在心里勾勒出一个你喜欢的古代女子的样子。然后，心中藏满希冀，与她邂逅在梦里。（《世间女子最相思》书评/Shirleysays）
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