也无风雨也无晴
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”终其一生，苏轼因其诗文而招致了政治迫害，也因其诗文而获得了亘古流传的巨大声誉，千年之后，当我们走进苏轼的人生，我们仍然心潮澎湃，激动不已。《苏东坡传》是林语堂先生用英语写作的，现在大陆较流行的中译本版本有台湾学者张振玉和翻译家宋碧云的译作。读过此书，很深的一个印象就是林语堂先生写作此书是面向西方读者介绍中国传统文化，当然，正如他在序言中所写道：“我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”我想，喜欢苏东坡就是最大的理由。
在《苏东坡传》中，我们得以窥探一个伟大的天才的一生，透过林语堂先生的笔触，得以触摸一颗炽热的赤子之心。这本书向我们展示了苏轼的家庭生活、宦海浮沉的一生，他在诗词文、书法、绘画甚至医药、烹饪等多方面的成就。
其实，苏轼一生的浮浮沉沉还是由他在政治上的遭际决定的，所以，全书的大量笔墨都在记述他的宦海生涯。“一代君主一代臣”，这是我读后另一个深刻的印象。所以古代士大夫的人生主旋律便是生逢其时和生不逢时。苏辙在《黄州快哉亭记》中曾写道：“夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。”诚然，当贤臣遇上明君，那便是生逢其时，大展才干；而反之贤臣只能仰天长叹、扼腕叹息。
梦回宋朝，苏轼的个性决定了他会坚持自己的立场和政见，如反对王安石变法，这也使他遭到了政敌的排挤和攻击，以至酿成了历史上著名的“乌台诗案”，险些送命，终至被贬黄州。这场政治灾难却让他迸发了无限的正能量和创作激情，他的文学天赋找到喷涌的出口，在文学创作上达到了巅峰状态，他的很多传世名篇，词如《念奴娇》（大江东去）、文如《赤壁赋》、《后赤壁赋》都创作于这一时期。因为这种致命的打击恰好是对他的考验，但他挺住了，他的浩然正气，他的旷达的胸襟，他的超然物外的气度，使他从大自然中得到了慰藉，使他在躬耕田园中收获了农夫之乐，使他从与各种朋友交往中收获了友情……所以，苏轼能在儒道释之间游走自如，始终能做到心灵的平衡和精神上的和谐。
后来，在宋哲宗元祐年间太后摄政时，苏轼又被重新任命，他度过了政治生涯中较为顺畅的九年，特别是他在担任杭州太守期间，建树颇丰，书中“工程与赈灾”、“百姓之友”这两章都是对他的政绩的记述。再后来，政局又有了变化，以苏轼为重要人物的元祐党人都遭到了种种迫害，苏轼被贬至岭南，在惠州、儋州（今海南）度过了晚年的时光，而令我们后人对他无比景仰的正是他依然坦然自若地面对这种种磨难，依然笔耕不辍。苏轼去世前自题画像说“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”或许，正是政治生涯的打击造就了苏轼在文学创作上的辉煌成就。从这个角度看，我们很庆幸拥有让我们一生都受益无穷的苏轼精神和作品。
林语堂先生在书中对人物的态度和评价褒贬分明，但或许是“爱苏轼之深以致恨其政敌之切”吧，如对王安石及其新法的评价似乎有些偏颇，从书中看来，苏轼和王安石只是政见不同，王安石为了推行新法（其政治主张）不惜一切代价，但并没有直接加害于苏轼，苏王两人并没有明显的私人恩怨，在王安石从政坛抽身后，苏轼还到金陵与王安石会面，对王安石颇有敬重之意。
“一点浩然气，千里快哉风。”苏轼的浩然正气充塞于天地之间，他的魅力是无尽的。读罢此书，掩卷而思，突然想到时下很流行的一个词语——心灵鸡汤。（《苏东坡传》原创书评/很文艺的dama）
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