墙根三记
看围城，是跟钱夫人的《我们仨》一起看的，围城放宿舍，我们仨放办公室，就这样三天两头忙里偷闲来看，零零碎碎一个月，敲敲打打缝缝补补，到月底也看完了。自认为我没有什么文学修养，但我自信对所选的书有品位。不看那些乱七八糟的书，要看就看大家的精心之作，虽然不见得会对我自身有什么提高。围城里的人物多出自钱先生现实生活中，有些人是信手拈来，有些人是东拼西凑，有些事凭空捏造，而主人公方鸿渐又跟钱先生的人生经历颇有几分相似，再加上同时看《我们仨》，我对事情的“真真假假”更是糊里糊涂了。好在我对学问事物，跟钱先生“格物致知”相反，我是不求甚解：如果活在古代，我倒可能会是个胡乱作诗的随性秀才，游历四方落魄他乡，偶得一两名句流传于后世了；而钱先生会是屈原或是曹雪芹，一出手就知道有没有。所以这样看下来，我是了无心得。作为一个门外的最低标准，虽不像钱夫人那样看得哈哈大笑，心领神会，看到精彩处，也让我拍案叫好。“三闾大学历险记”更是书中的精妙部分，五个人各有性格，组合在一起相互扶持，相互戏弄，闹出了不少有意思的故事。这大概跟钱先生的经历也有关系，他年轻时候因为求学、做学问，经常漂泊他乡，跋涉的经历一定不少，新鲜和孤寂并存，肯定也造就了不少奇闻轶事，夹杂着不少感情寄托，这也难怪钱先生把本书的重点放在旅途中了。
本书中人物种类繁多，应有尽有，先生有方鸿渐、赵辛楣、李梅亭、曹元朗、汪处厚、韩学愈之类，女士这边有鲍小姐、苏小姐、唐小姐、孙小姐、刘小姐、范小姐等等，这些多个人物，我却一个都不喜欢，应是钱把他们都刻画太细了，正面的刻完再描一下衬里，用旁观者的角度看完，再来体察内心想法，这还不够，别人窃窃私语，加以讨论，这样就活灵活现了。所以会觉得，他们都是为一己之私的卑鄙小人，哪怕是孙小姐跟方鸿渐结婚，也让方鸿渐用“千方百计”来说一顿，几下不痛快。与其去评判他们的好坏，倒不如来看看自身，我们每个人都是自私自利的存在，做万事都有欲望在催促。若说面对同一件事有不同做法，只是在争抢自身利益最大化的时候用的方法不同，或是志不在此，另在他处罢了。在读书时倒不妨把自己对号入座，找出自己的“真身”，给自己加个冕（勉），或者一笑置之，也不失为像我这“不求甚解”真小人的君子作风。
书中两个人物特点尤为突出，也写得最多，那就是主角方孙夫妇，我把他俩比作一块石头，一座砚台。方鸿渐虽然姓方，在我这确实圆溜溜的鹅卵石，当“方”角棱石遇上滔滔“鸿”流，“渐”变成什么样子也就可想而知了。他“志大才疏”，性格软弱，没有主见，喜欢周旋在误会与偏爱之间。方鸿渐对苏小姐跟唐小姐的态度截然不同，暗地里想着怎么勾搭唐小姐，另一面也想好怎么应付苏小姐，陈奕迅唱“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，是方鸿渐当时的真实写照。孙小姐心思细腻，颇有主见，性格两极化，在夫妻中占据主动。这点从孙小姐“千方百计”，方鸿渐“将计就计”结婚一事可以看出。在随后的夫妻日常生活中，每当出现新的情况，总是孙小姐率先发难，还要最后收尾。不管是男人女人，在遇到感情问题，总喜欢左右逢源春风得意，而当真正结婚“进城”后，又会因种种小事导致墙内失火。这是人共有的负能量属性，只是前者更多是男性，后者多是女性了。在这里，结婚是一座城，城外的人想进来，城里的人又想出去走动。
钱先生写作的本意，其一是揭示这一发现，其二我想更多是在于把玩了。《围城》对于钱先生来说，就像是一件雕塑品，杨绛在后序中曾写道，钱平均每天写个五六百字，而且一写就是终稿了。这跟雕塑颇像，雕一刀下去就有一道痕迹，最后成什么样儿都改不了了。而书中的笔法随意绚烂，文字游戏颇为出彩，故事是以真实经历捏造的一个“本故事纯属虚构”，很像是用民间传说为蓝本充分地发散思维雕砌了一尊观音像。所以我看钱先生的围城，重在创作、传情达意，而非非常严谨的文学创作。像钱先生一贯的“痴气”，不厌其烦地跟阿园日复一日玩同一个恶作剧游戏，这也是钱先生所开发的一款文字游戏。相比，《管锥编》应该是钱考究的文学造诣了。（《围城》书评/小马小马小马）
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