历史文化四大家
弥渡县城内的花灯广场，是“花灯之乡”的标志性建筑之一。在广场西面正中的舞台后面．有一巨型红砂石雕塑墙，正面刻有弥渡花灯、民歌的生动表演图象，背面是一轴弥渡地方历史文化的缩影。其中的阳大历史文化名人，是在云南乃至中国历史上都有一定影响的人物，是当地人心中的一份荣耀。师范（１７５１—１８８１年），号荔扉，字端人，别号金华山樵，今寅街镇莘野村人。清乾隆甲午科（１７７４年）亚元，是一位享誉省内外的历史学家、诗人、编辑出版家，先后为官剑川州学司训、安徽望江县令。 他一生为官清正，同情百姓疾苦，重视教育，交天下名士，游览名山大川，知识广博，才气过人。被誉为“三江（江苏、浙江、江西）才子”和“强项令”。倾注一生心血编著书籍四百余卷，尤以《滇系》一书名扬四海，被大散文家姚鼐称为“史氏一家之美”。然而，为官清廉的他，由于编辑各类书籍资财耗尽，最后客死望江。离乡万里，全凭好友张鹏升义助归葬弥渡。著名柬臣、书法家钱沣有诗赞曰：“是人如天马，作驹已汗血”。
龚渤（１７１２—１７５９年），字遂可，号学耕，今寅街莘野村人。乾隆元年（１７３６年）进士，历官翰林院检讨、侍讲学士、《大清会典》篡修官。为官期间，随乾隆皇帝谒景陵、泰陵，并奉旨祭拜北岳恒山，皇帝曾赐弯把皇伞、九龙壶等物以示褒奖。著有《使蜀吟》、《游燕草》、《塞上吟》、《留粤草》等诗集和《使晋纪程》等游记。告老还乡后，不交权贵，健户读书，过着“何必栽花好，锄园乐自如”的田园生活，终老村乡。
谷继岐（１７３９—１８１５年），号西阿，字凤来，今太花谷旗营人。清乾隆四十年（１７７５年）进士，曾参与校译《四库全书》，又任固史编修、南城御使、武英殿提词官、成安宫总裁等职。在母吊孝期间，主讲五华书院，１７９５年入京官复原职，嘉庆三年（１７９８年）任福建监查御使，后又升为礼科给事中，１８１１年主讲梅花书院。谷继岐著作宏富，著有《五华讲义》、《历法秘旨》、《声调谱》、《历代大儒诗钞》及诗集《西阿诗草》、《龙华山草》、《采兰集》等。他为官清正，不畏强权，史家称其“廉公有威，捧简待业。岐操贞行，台阁生风”。
李彪（１８１８—１８９６年），号菊村，字里海，今寅街大庄营人，清道光甲辰科（１８４４年）举人，曾任安宁州学正、内阁中书等职，后主讲大理西云书院、弥渡中和书院、香山书院。清云南总督岑毓英亲自给予他“滇水名家皆子弟”的评价以示褒奖。 李彪学识渊博，尤精天文、易数，曾参与光绪《云南通志》的编纂，一生著作丰富，《读易浅说》、《四书注解》、《律吕算草》、《筹算法》等尤为著名。新纂《云南通志》有传，并评价说：“彪独抗心理数不为俗学，间出其所得，为多士倡导，闻者皆惊服。至今滇西人士几无不知有李先生者。”
盛代昌
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