鹤庆历史知多少--牟伽陀开辟鹤庆之二
牟伽陀去石宝山时，老百姓舍不得他，他就告诉老百姓说：“我不是离开你们，你们每年来石宝山看看我，也就行了。”于是，每年三月十五和八月十五，老百姓就带上粑粑、炒豆、香蜡纸烛去朝石宝山，牟伽陀叫两个弟子到山腰接朝山的老百姓。满十年了，牟伽陀说给百姓：“今年八月十五，我已经面壁十年了，望大家斋沐浴，有狂风暴雨，迅雷闪电，也不必惊慌。海子一排干，就可开坝子了。”进山的百姓都很高兴，回去后就到处定扬开了，家家户户摆起香案，迎接排干海子的大好日子。
好容易盼到了八月十五，忽然看见石宝山顶上放出一道红色霞光，划破长空，直拖到谷堆山旁的朝霞寺。到了正午，只见牟伽陀带着石干六得和金大硬神，脚踏霞光，飞到迎邑村，老百姓拍手欢呼。牟伽陀告诉老百姓，今天要打落水洞，要大家准备工具挖沟。不一会，牟伽陀念动真言，把一百零八颗牟尼珠往海子打去。不多时，雷雨大作，象眼山脚出现了一百零八个落水洞，水很快就往下落了。
且说，海子里的蝌蚪龙还掌管着五条龙。第一条住在金斗山脚，是大黑龙。第二条是黄龙，住在谷堆山脚。第三条是青龙，住在覆釜山脚。第四条是白龙，住在九鼎山脚。第一条是美龙，住在东山脚。这五条龙称蝌蚪龙为“黑大老公”。五条龙在给蝌蚪龙拜寿的时候，已经把牟伽陀要排水开坝了的事说了。
蝌蚪龙兴风作浪，水淹东山，想淹死牟伽陀。牟伽陀叫弟子打了一碗水，拿了一颗珠放在半山腰，小组长 到半山腰的水，就马上落了下去。现在那里，还 有一座“一碗水庙”。
牟伽陀打开一百零八个落水洞后，五条龙一起商议，都认为牟伽陀神通广大，与其在“黑大老公”管辖下同归于尽，不如投降牟伽陀，就变成五个人去拜见牟伽陀，牟伽陀接受了他们的请求，并派他们去捉蝌蚪龙，将功赎罪。
这时，海水落得很快，蝌蚪龙很着急，急传五条龙来商议对策，谁知五条龙反而带着虾兵虾将来捉拿它，一场恶战开始了。打到非常激烈的时候，蝌蚪龙一吐黑气，五龙抵挡不住，败了。五龙回来见了牟伽驼一说，牟伽陀给了每条龙一颗舍利子，要它们含在口里出战。这样，它们就能跃出云端，比蝌蚪龙还高出几尺，蝌蚪龙的黑气就无法伤寄存害它们了，蝌蚪龙被打得直往北逃去。牟伽陀见五龙有功，就叫它们各回原处，日后好好给附近村庄供水。
牟伽陀派石干六得和金大硬神去北边看蝌蚪龙的去向，二人来到了丽江的关坡，当地人说，黑龙潭的水突然涨了几尺，把庙都淹了。它们回来禀告牟伽陀，牟伽陀就带了法器，同它们一起去了。黑龙潭水真是深 不可测，金大硬神说：“真是上山擒虎易，下水斩蛟难。”牟伽陀说：“其实不难。”他一面说，一面从怀里拿出那根串牟尼宝珠的线，系上一个干粑粑，粑粑马上变成一颗夜明珠，投入黑龙潭。蝌蚪龙正躲在黑龙潭里，打算擒拿五龙，忽然水晶宫里掉下一颗夜明珠，一见大喜，心想，真是老天让我成功。它一口就把珠子吞了下去。谁知，这夜明珠变成一把锁，把龙心锁住了，它再也不能兴风作浪了。牟伽陀就叫石干六得和金大硬神，拉住串牟尼珠的线往上拖。两个大力士把蝌蚪龙拖了出来，想把它一刀宰掉，牟伽陀宽大为怀，只叫把它带走。两个大力士一路拖，蝌蚪龙一路挣扎，摆 来摆 去，就弯弯扭扭地摆 出了一条河，这就是现在的东山河，也叫漾弓江。拖到金斗山黑泥哨，蝌蚪龙大哭求饶，牟伽陀就把它锁在这里，叫它老老实实供水，淌两股水，一股往牛街，一股往鹤庆。当时，蝌蚪龙淌了不少眼泪，直到现在淌往鹤庆的水还是浑的哩。牟伽陀要离开的时候，蝌蚪龙哀求着问：“难道永远锁在这地方吗？我什么时候可以出来呢？”牟伽陀说要铁树开花才能出来。然后，牟伽陀带起两个弟子去教百姓怎样开沟排水，怎样把海子变成坝子，栽种好五谷。
海水排干后，坝子平出来了，五谷种下去了，人人高兴了。可就是有一件事恼火：稻子再长得好，也终究不能成熟。百姓们找来找去，原来是靠近玉龙雪山的缘故。百姓们跟牟伽陀商量，牟伽陀决定做七天法事，把雪山推倒。法事做到第六天，雪山动起来，山神去找雪山娘娘，雪山娘娘出门一看，是牟伽陀要推倒雪山，就马上找到牟伽陀说：“雪山是我的万年根据基，既不能让它倒，我也不愿意搬家。这样吧！到稻子扬花出穗的时候，我就用云彩把雪山遮起来，好吗？”牟伽陀同意了。第二年稻子出穗时，真的看不见雪了。收割的时候，收成很好。所以直到现在，每年阴历五月初到九月底，鹤庆坝都不见雪山。
牟伽陀要到宾川鸡足山去修炼，百姓们舍不得他，牟伽陀说：“你们每年到鸡足山去看看我就是。”这就是为什么每年到鸡足山朝圣的人特别多的缘故。
牟伽陀的两个弟子要求一道去鸡足山，牟伽陀却叫它们留在本地，帮助百姓。他留下了一首偈子说：“水洞不塞，伽陀不灭。后有有人，聪明透彻。等他来时，胜于我说。我始我终，大明大白。”说罢，就独自走了。
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