大理无为寺，南诏大理国的第一皇家寺院
无为寺位于苍山十九峰的兰峰之麓，始建于南诏劝丰祐时期（公元824-859），元明清时期又多次维修扩建，是一座名声显赫并充满传奇色彩的寺观。千百年来，武学延绵不断，直至今日还有众多武术爱好者慕名而来，成为大理集”禅意”与“侠义”于一身的圣地。据《南诏野史》记载，西域高僧赞陀崛哆（又名牟迦陀）来南诏国传法，南诏国王劝丰祐眅依在他们下，成为佛门弟子。劝丰祐为了报答师父的恩德，提出要求赞陀崛哆建造一座清净的寺院，地址就选在“鹿引于溪，鸟戏于泉，野兽不断”的苍山兰峰脚下。当寺院建成后，大家为起名犯愁。这时观音菩萨踏云而来，声如洪钟，说出偈语：“有为无为。有案无岸，身居龙渊，心达彼岸。”人们就叫它“无为寺”........由于无为寺是赞陀崛哆的结棚参禅之地和大理密宗的发祥地，因此被誉为“滇密第一寺”。同时它又是南诏国初期皇家寺院，备受历代南诏王和王室成员的崇敬。
大理国时期，无为寺是皇帝和出家修行，皇室弟子习文练武的皇家寺院。据史料记载，大理国22个皇帝有9个皇帝出家，其中就有段思英，段素隆，段思廉，段正明，段正淳，段正严等6位皇帝在无为寺出家或受戒，皇室成员在无为寺出家者更是难以计数.......金庸小说《天龙八部》段誉（历史上叫段正严或段和誉，为大理国第16代国王，在位长达39年)是一个帅气，浪漫，义气的江湖大侠，其夺命绝招“六脉神剑”，正出自无为寺，传说六脉神剑是大理国时期无为寺的镇寺之宝，段氏弟子都没有学习的资格，只有寺中的真人才能得到真传。如今六脉神剑早已失传，但不变的是习武传统。
元代，元世祖忽必烈征伐大理时（公元1253年），曾在此驻兵，便有“驻跸台”之说。传说忽必烈亲自栽下了几株杉树，现存2株，粗可5人 合抱，高大挺拔，被称为神树。树身上有一个大洞，大洞一直延伸到两大枝的开叉处，但古杉树仍生长得枝繁叶茂，元末明初，大理段氏总管段攻之女段宝姬在无为寺建起一个兰苑，命名为“龙渊庵”，广种奇兰，以兰交友，还写成云南第一部描写兰花的著作-《南中幽芳录》，，明代，明太祖朱元璋的孙子汝南王朱有栎居住大理期间，曾在无为寺听经学法，写了《无为寺记》，刻在玉馨碑上，是镇寺之宝；无为寺还保存着明正统十年（公元1445年）主持无碍师徒寡缘所铸的铜钟一口，为镇寺之重器。
民国时期，周宗麟在《大理县志稿中》，把历史悠久，古迹甚多的无为寺景色概括为八景：翠华楼。驻跸台，古杉松，月街桥，救疫泉，晒经坡，阁老岩，玉馨碑。后人爨联赞美：“坡日晒经，风敲玉馨，趁日暖风和，跨月桥登驻跸/泉名救疫，树列香杉，爱山青树古，闲邀老步华楼”。
在无为寺参禅，面对几株参天古树，几个古朴院落，几位习武老外，心情会变得无比的宁静，思绪会飞得很远.......
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