大理无为寺

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发表于 2012-9-4 13:31:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
大理无为寺
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& R+ z4 O1 _7 q0 [3 n- o; H. f新闻来源:云南政协报 新闻作者:赵勤$ r' ^5 K3 }( X6 h, \' n8 Q
  大理无为寺,位于苍山兰峰东麓,离古城北门五公里,沿南阳村侧西行约六公里,可抵达。9 a3 K3 N, E* Y; U) l# i4 R
  大理无为寺,始建于唐南诏,规模仅次于大理三塔崇圣寺。据大理古佚书钞《无为寺南诏诸高僧》载:“蒙氏发源于洱河南百里哀牢乌蒙蛮,故曰南诏。至第四王皮罗阁,与唐通和,赐云南王。罗阁崇佛,中原高僧闻苍洱为释迦牟尼讲经地,朝山于中峰。至阁罗凤立王(749年),王妃白蓉,幼学法于吐蕃雪山圣峰寺,寺有高僧赞陀崛多,为天竺高僧,精瑜伽金刚大法,立志南下传经……。凤殁,异牟寻携于寻阁劝拜赞陀……时陀天竺归,携香杉五株……时异牟寻问赞陀:‘植树何为?’忽见庄严妙香公主大士至菩萨相,踏云而归曰:‘有为无为,有岸无岸;身居龙渊,心达彼岸。’寻喜发十愿,大士为寻摩顶,寻于贞元九载归唐,建无为寺,修龙宛十二院阁……。”南诏时,先后有董伽罗尤、雄仙、一化、知善、大智等六代高僧在无为寺修行,圆寂。% j' m0 o- `4 s+ h4 l( o- P- e: c. Q4 M
  大理国时期,无为寺仍属皇家寺院之一。晋开运三年(946年),大理国第二代王段思英因当皇帝后,喜游山玩水,不理国事,让位给想当皇帝的叔叔段思良。大理古佚书钞《宏法大师》载:“……次曰,思良登基,思英为宏修大法师,出行全副銮驾,主持无为寺。建无为寺为护国禅寺。宏修善武,辟演武场。皇室子弟均到寺中习武三载,执黄龙剑,佐国辅臣。历时八年,无为寺成。出家者清平官三,军将八员,文武宦佐一百余,及将士五百余。三十六妃各有庵堂,众虽出家,犹如置身宫廷。宏修于各院堂铸佛三千,塑八百罗汉壁于罗汉堂。佛像千姿百态,栩栩于须弥山间……。段思英来到无为寺后,大兴土木,在无为寺建起五重高楼,名翠华楼,为他修身养性读经处。还修建文殊院,普贤院。并周游中原,倾向于参禅与习武相通,博览诸艺,辟无为寺为皇室习武场所。段思英成为大理国武林一代宗师。; }) n6 W" e. d% \: {5 g
  宋仁崇天圣四年(1024年),大理国第八代皇帝段素隆,做了五年皇帝,觉得做皇帝很烦恼,并率领部下文武十八大臣,出家于无为寺为僧。大理古佚书钞《翠华楼》载:“大理国王段素隆逊位为僧,出家无为寺为大德法师,君出家,臣弃家,时弃家持度者千余。无为寺原有寺僧六百余……大德法师入主无为寺,建演武厅于翠华楼前,为国中王室习武之地。翠华楼建于石泉北十步,楼高六丈,为五重楼。梁柱取材于寺侧,均以两人围巨柏为柱,檀香为梁,取南中檀香为枋板。楼高五重,雕梁画栋,与五华楼遥相呼应。顶层为围栏式,内藏诸经,为大德法师观经处。大德善书画,于四楼为丹青室,内藏唐贞观以来名画书法千轴,绢卷百余。多为南诏时征蜀得于内地,至今犹存。段素隆在无为寺主持时,是此寺发展到鼎盛时期,寺僧千余,静修庵女尼已达数百余,都以出家无为寺为荣。素隆念经之余,亦喜种茶花和兰花。在寺后建兰苑和茶园,种植兰花二百多品种,茶花千余株。! l0 g! v2 i4 Z
  1256年,元世祖忽必烈南征大理国,革囊渡金沙江,打下沙坪后,绕苍山背后驻进无为寺。无为寺有驻马毕台,即静心庵旁慧心堂,演武场(现青石场),旧有元世祖点将台,为元世祖围攻大理和征伐三十六部点将地。元世祖在无为寺住了五十多天,就下榻在翠华楼,大理国末代皇帝段兴智遇赦,降元于无为寺翠华楼。华楼中并授段氏为八府总管,子孙世袭。) S/ d8 d8 P7 }3 M& f
  当时无为寺高僧印泉禅师,文韬武略,深为元世祖赏识,封印泉为护国禅师,赐金线袈裟,坐虎皮椅,后为无为寺镇寺三宝之一。" y: [' b! z; O5 ^: X
  明朝洪武十五年,明太祖平滇。大理段氏总管结束了元朝统治。由于中原文化大量输入大理,无为寺仍然高僧辈出,多为禅宗武僧,以习武为荣。著名武僧有无碍法师和达果大师。当时,无为寺还有南中七隐士,即兰雪道人杨安道、桂楼居士杨黼、落阳居士僧奴(段功之女段宝姬)、荡山寺主持无极、鸡足山大云和尚、哈哈和尚达果,还有跟随建文皇帝逃亡的陈济道人。南中七隐贤聚会无为寺,有僧、有道、有儒,还有巾帼才女,他们性格豪放,纵情于山水之间,在无为寺以诗会友,如元末明初得罪明朝而流放大理的日本僧人天祥、斗南、纪照等,也与大理七隐吟诗酬唱,结下了深厚的友谊。被梁王害死的段功之女段宝姬,在无为寺著有《兰苑诗稿》,杨安道著有《南中幽兰》等书。达果僧人为无为寺写下这样楹联:
8 o% \' K! ?0 P  有为无为,藏龙卧虎无为寺;
) _/ u5 z5 ^2 }  佛空心空,南柯一梦虚空中。1 s. P, E6 m( b5 D4 @
  特别是明初发生在中国历史上有名的“靖难之役”,燕王朱棣攻破南京,建文皇帝出逃云南,化名应文和尚,先至狮子山居住半年,因告密后走姚安小路,逃至无为寺。儿子汝南王朱有勋在无为寺写了《无为寺记》。6 p% X3 ~9 `& V9 Z
  朱有勋政治生涯虽不得志,但是,他写了这篇游记,刻在玉磬碑上,在大理受到了后人的赞誉,他超凡脱俗的思想境界,以及优美的文笔,成了镇寺之宝之一。连明代状元杨慎也把它誉为“玉磬碑”。5 \7 J* C0 N8 D( L1 b2 M. n
  明朝正统十年(1445年),住持僧人无碍,集资铸钟一口,高1.2米,口径1米,这口钟,现存古寺中,成为镇寺之宝之一。
6 _* U" }$ C: D5 |  著名的四川大才子而流放云南的杨慎状元,也在《游点苍山记》中写过无为寺。, R$ e, D6 t  @$ G
  在明代,许多文人墨客和官宦,凡来大理都游无为寺,并留下了诗文。
/ {* k- u3 @) z5 ~* a; H  在明末至清代,不少高僧也不断来到无为寺,著名书画家担当,看破官场腐败而不愿做官,来到鸡足山出僧,受戒于无为寺,来往于鸡足山、感通寺、无为寺之间。曾用草鞋浸墨画墨龙于照壁背面,并泼墨如云雾,黑龙腾跃于云雾之中,如暴风骤雨突飞之势。可见,担当的画,有如此之神,如此之妙。他在无为寺写过这样楹联:+ B7 ^) P$ l6 H! k6 z
  无为清净,佛门大乘传千古;
4 V9 B. W/ ^# k# r: y& Q1 o. b  禅宗衍化,达摩一梦渡汪洋。. L" X) K4 [" E" Q7 c7 f2 _4 C; Y# J
  清初,天波弟子原刺杀吴三桂而未遂,出家无为寺,法名志慧比丘,善武功。活到乾隆年间,方圆寂。
9 Z7 X2 n& v( i7 {  大理无为寺,历代出过高僧赞陀崛哆、宏修大师、素隆大师、印泉大师、达果法师、妙严法师、大诚法师,是大理著名的千年古刹,又是皇家寺院之一。(赵勤)
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