大理剑川：石宝山歌会 人在变调没变

　　核心提示：临近2013年大理剑川石宝山歌会，我们要开始憧憬与展望。那些熟悉的歌声，耐人寻味的情事，一个民族的张力与魅力，将在9月唱响阿鹏故里。
　　一个民族的张力，取决于她对人类某一方面的突出贡献，它像一种不老的记忆，传于人世，直指人心。
唱支山歌给阿妹 只为佳人一回眸　　大理白族，从一千多年前的“白子国”开始，到南诏，大理国演变至今，崇尚和平，追求幸福、缔造和美，伴随着这种秉性滋生出众多优雅而经久不衰的白族音乐，成为人来历史文化中璀璨的艺术之花。早在唐代，中国历史上最宏大的民族音乐奇葩：“南诏奉乐”，就是以白族民间音乐为主体的歌舞盛会，当时充满了白族乡土气息的白族歌舞在唐都长安风靡一时，皇城的百姓和王公贵族为之倾倒，而当时演唱的大本曲和白歌都是现在流行在身边的白族民歌。追溯白歌的由来，有人说是源于山与山之间的距离，因传播的需要而大声咏事；有人说是因独行山野的恐怖而轻声歌唱……不管怎样，那些脍炙人口的音符被一代代传唱下来，就像白族话一样，在吖吖呓语的童年就流进了儿时的生活，一千年很长，但再长的时光于人而言也就是回首时的那一刹那，于是，我们看到了《五朵金花》，听着“大理三月好风光”，哼着“麻雀调”，唱着“田垠调”一路走来，长大了，爷爷奶奶传给父母，父母又传给我们。
剑川石宝山歌会现场 一片歌来一片情　　白族民歌调式丰富但朗朗上口，歌词可自由变化，而同样的调子，在不同的境况会唱出不同的味。有的委婉曲折，有的高亢嘹亮，有的粗犷和达，有的轻柔缠绵，有的凄美回荡，特别是那些男女对唱的白族调，多为即兴演唱，歌词的内容包罗万象：有的情深意远、有的调 幽默。对唱的过程充满了戏剧性，也是白族人民稍不小心就会被对方嘲弄，惹得周围的一片笑声。
歌会现场 人山人海涌动山河 成就经典　　人在变，调没变。或许一千年以后，说不准白族的民歌会成为人类的必修课，如是那样，剑川的阿鹏就紧俏了。(摄影作者：李志华 文章来源：大理旅游杂志)