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巍山境内有回族村寨21个,建有22座清真寺。清真寺的称谓始于明代,阿拉伯语称伊斯兰教寺院为“麦斯吉德”,意为叩拜真主之处。清真寺是穆斯林举行教仪和传授宗教知识的场所,最早建于明洪武年间,后来明末、清、民国年间先后建盖。随着历史演变发展,清真寺建筑形成了两大类特点:一类是西亚式建筑,高耸的尖塔(圆柱形、方形、多边形),尖拱形洞式门窗,大圆拱顶等为其主要特色,如小围埂清真寺、三家村清真寺、回辉登清真寺;另一类由于长期受汉文化的影响,清真寺建筑形成中国殿堂式建筑特色,如:大围埂清真寺、马米厂清真寺。??? 两类清真寺建筑分别代表着中外、古今建筑艺术特征而各显风彩。随着社会经济的发展和对外交流的扩大,近年来修建的礼拜大殿逐渐融合为中西合壁式建筑。外观造型上不再仿效大木架起脊式传统建筑,而是仿效阿拉伯风格和形式,最引人注目的特点是大殿顶上一组浑厚饱满的绿窗穹顶,两个小穹顶各居殿顶一方,簇拥着中间一个巨大穹顶。殿堂淡雅素洁,雕塑和彩画不多,乳白色壁灯,洁白墙壁,白色梁柱,内壁上刻有涂金的赞主、赞圣经文,具有朴实肃静的氛围。绿色穹顶,穹顶上托一弯新月,直插天际,与蓝天、白云、红日构成一幅典雅明快、艳丽醒目的色彩。巍山传统清真寺建筑则注重完整的布局,有明显中轴线,建筑物布局井然有序,又突出主体建筑的高大雄伟,充分显示中国传统建筑注重总体艺术形象的特点。有的大门是中国古典式寺庙大门,礼拜大殿是中国大木架起脊式的建筑,并成功地将伊斯兰装饰风格与中国传统装饰手法交融一体。庭院处理上富有中国情趣,遍植花草树木,立碑悬匾,不避世,不厌俗,颇有中国式的生活情致。巍山清真寺建筑遵守伊斯兰教的基本要求,从主要建筑设置来看,一般都有大门、叫拜楼、礼拜大殿。大殿内部正中有窑殿(称米合拉布),右侧有宣教台(称闵拜尔),是宗教人员讲“瓦尔兹”、念“忽图白”,即宣讲教义的地方。叫拜楼,又叫宣礼楼,是宗教职业人员召唤穆斯林快来礼拜高三至四层亭的阁式建筑。回辉登清真寺一次可容纳5000多人礼拜,是巍山最大的清真寺。从方位而言,礼拜殿建筑必须座西朝东,窑殿必须背向正西,这是因为麦加“克尔白”在中国之西方,而伊斯兰教徒祝福礼拜祈祷都必须面向“克尔白”之故。伊斯兰教反对偶像崇拜,故殿中绝对不供奉偶像,也绝不用动物图形作为大殿装饰,而大多以《古兰经》经文为装饰。( M& t4 i f( n2 j9 K
巍山伊斯兰宗教艺术是十分丰富多彩的,比如在工艺、绘画、书法等方面也呈现出明显的特色,成为巍山县一笔珍贵的旅游资源。 |