嵇康、谢灵运的咏兰诗

作者：马性远　冯仰澄　阮庆祥　朱明水　杨德礼　孙胜利　钱茂竹　　三国时嵇康(224～263)，原姓奚，会稽上虞人，后迁居谯，因原出会稽，取稽字之上，加山改姓为嵇；是“竹林七贤”之一，与阮籍等人谈玄说理，高蹈遁世，饮酒赋诗，狂放不羁。他的文才，鲁迅说：“比阮籍更好，思想新颖，往往与当地旧说反对。”现存53首诗中，《酒会诗》(其六)是一首专咏兰的诗：“猗猗兰蔼，植彼中原。绿叶幽茂，丽藻丰繁。馥馥蕙芳，顺风而宣，将御椒房，吐薰龙轩。瞻彼秋草，怅矣惟骞。”诗歌颂了兰的色泽和芳香，以及馨芬椒房的作用，表达了人们对它的无比喜爱之情，而对那些秋草，则表现了怅然的态度。　　谢灵运(385～433)是晋宋时期的著名诗人，生长在一个权声显赫的钟鸣鼎食之家和文风彬盛的诗书暂缨之族，祖父谢玄从小受叔谢安器重，而他又自幼受谢玄喜欢。谢家长期居会稽郡始宁县(今上虞嵊县间) ，所以他生于越，长于越，在辞官后，又居于越，建始宁别墅，优游林泉。他是我国山水诗创始者，咏兰诗和咏兰佳句很多。如《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》(其二)：“昔闻兰金，载美典经。曾是朋从，契合性情。我违志概，显藏无成。畴鉴于心，讬之吾生。”灵运曾有11首诗赠弘元，可见兄弟间的亲密关系，这诗以《易经.系辞上》二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”为意，写出自己违己交病，进退失据时的痛苦，这种痛苦只好向情如兰金、契合性情的兄弟倾诉。诗把金兰的典故用于眼前的事实，表情达意，恰如其分。他的《石室山诗》，把当时会稽一带多产兰蕙的景况作了尽情的描写。诗云：“清旦索幽异，放舟越坰郊。苺苺兰渚急，藐藐苔岭高。石室冠林陬，飞泉发山椒。虚泛径千载，峰嵘非一朝…合欢不容言，摘芳千寒条。”《山居赋》自注：“石室，在小江口南岸。”可见是在他的始宁别墅附近。诗写他清晨放开出游，越郊穿野，索异寻幽的雅兴，只见绿洲上盛开着兰花蕙草，山岭上铺满了苔藓丛林，在这欢乐自得的时候，摘一朵兰花来表达悠然韬隐的心情。他的《郡东山望滨海诗》，是一首游春诗，也可说是一首采兰诗。诗日：“开春献初岁，白日出悠悠。荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。策马步兰皋，紲控息椒丘。采蕙遵大薄，搴若履长洲。白花皜阳林，紫嚣晔春流。非徒不弭忘，览扬情弥遒。萓苏始无慰，寂寞终可求。”春日来临，诗人策马出游，在长满兰花的江海之旁，赏春兰，采蕙草，取杜若，素白色的兰花开满林间，青紫色的茎叶倒映水面。这明媚的春光，使自己神爽意得；有万物的昭苏，当然不必要别的慰藉。这里兰成了感发诗人深情的事物，写物以敷意，情在兰花，志满江海。除了上述兰诗外，他还有不少写兰诗句，上文《语言文字中的兰花》一章中已有择要介绍，这里不再赘述。　　东晋刘宋时期另一个大诗人陶渊明(365～427)是田园诗创始者，他长期隐居庐山，与释道高士为伍，曾来会稽寻胜探幽，今日绍兴的陶里等地还流传着他的故事。《会稽陶氏族谱》载绍兴陶氏系自陶渊明世居的浔阳迁来。陶诗于平淡处见醇美，事真，情真，意真。其代表作《饮酒》二十首，第十七首即为咏兰诗：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟尚念还，鸟尽废良弓。”诗的前四句写清风区别了兰花与萧艾，后四句写失去了故路，当及时回还。全诗歌颂了兰的芳香和清风助兰，以此为喻表明了自己的“悟”性。这是一首咏兰抒情佳作。