《幽兰赋》原文、宋黄庭坚并书《幽兰赋》介绍

阳和布气兮动植齐光惟彼幽兰兮偏含国香吐秀乔林之下盘根众草之旁虽无人而见赏且得地而含芳于是嫩叶旁开浮香外袭即生成而有分何掇采之莫及人握称美未遭时主之恩纳佩为华空载骚人之什光阴向晚岁月将终芬芳十步之内繁华九畹之中乱群峰兮上下杂百卉兮横丛况巷苒于光阴将衰败于秋风岂不处地稍幽受气仍别萧文之新苗渐长桃李之旧蹊将绝空牵戏蝶拂花蕊之翩翾未遇来人寻芳春而采折即生幽径且任荣枯幂轻烟而葱翠带淑气而纷敷冀雨露之河及何见知之久无及夫日往月来时占岁覩遇达人之四盻披荒榛而见取横琴写操夫子传之至今人梦为征燕姑闻之于前古生虽失处用乃有因枝条嫩而既而光色发而犹新虽见辞于下土幸而遇于仁人则知夫生理未衰采掇何晚幽名得而不朽佳气流而自远芉眠茂宛靡迤秋坂纫而为佩骚人之意何深间以在衿楚客之情已罕薄秋风而香盈十步凡皓露则花飞三田豈众草之敢陵信有慎乎伐剪即征之而见寄勋移根于上苑唐韩伯庸幽兰赋吏部员外郎臣黄庭坚奉敕敬书于绩熙殿中 注：1．幽兰：兰花：《楚辞·离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩服”。前蜀．韦庄《上春词》。“幽兰报暖紫芽折，天花悉艳蝶飞回”。 2.横琴：《琴操》，倚兰操者，孔子所作也。孔子聘诸侯，莫能任。自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，谓然叹曰：“夫兰，当为王者香，今乃独茂，与从草为伍”。乃止车，扶琴鼓之。自伤不逢时，托辞于香兰云。 3．入梦：郑文公（前672－？）嫡夫人病逝，又有南燕吉氏之女，为滕（映）于郑官，向未进御。一夕，梦伟丈夫，手持兰草谓之曰：“余为伯修（条），乃尔祖也，今以国香赠尔为子，以昌尔国”。遂以兰授之。及觉，满室皆香，且言其梦。同伴嘲之曰：“当生贵子”。是日，郑文公入宫，见此女而悦之，左右皆相顾而笑，文公同其故，乃以梦对。文公乃曰：“佳兆也，寡人为汝成之”。遂命采兰蕊佩之，曰：“以为符，夜召幸之，有娠，生子名兰。此女亦有宠，谓之燕吉”。 黄庭坚（1045－1105）字鲁宜，号山谷道人，涪翁，洪州分守（今江西修水）人。善行、草书，楷法亦自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄、并列宋四家。其行书风格受《瘗鹤铭》和颜真卿的影响，更富创新意识。在《幽兰赋》中，他将颜体笔划缩短，往往将根。竖、撇伸展延长，使之具剑拔夸张之势，或者中宫紧缩，向四维开张呈辐射状，以一种前所未有的跌宕开阖，无所顾忌的表现自我。与传统大相径庭。他腾溢的才思，挥洒自如的风格，倍受书法界称道。 宋徽宗曾说：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳上下，无不如意。” 《幽兰赋》现藏于资中县博物馆，自开馆，受到中外来宾，各界人士盛赞。