艺兰掇英

一年忙了下来，今天是难得清闲。望着窗外洋洋洒洒飘飞在空中的石城2005年第一场雪，听着从破旧的、早该淘汰的台式音响里流淌出来的刀郎那略带沙哑的声音，“2002年的第一场雪，比以往时候来的更晚一些。停靠在八楼的二路汽车，带走了最后一片飘落的黄叶。2002年的第一场雪，是留在乌鲁木齐难舍的情结。你象一只飞来飞去的蝴蝶，在白雪飘飞的季节里摇曳。忘不了把你搂在怀里的感觉，比藏在心中那份火热更暖一些。忘记了窗外北风的凛冽，再一次把温柔和缠绵重叠。┅┅”思绪万千，珠峰兰友寥寥数语的短信确实如刀郎唱的那样，兰友的情谊要比自己藏在心中那份对兰的火热情感更暖一些。《艺兰掇英》自五月歇笔至今已半年了，珠峰兰友真挚话语，竟然使我也忘记了窗外北风的凛冽，再一次把温柔和缠绵重叠。 就珠峰兰友话语说起字画，兰画得好的古人中，扬州的郑板桥应为一人。郑板桥名燮，字克柔，号板桥，扬州兴化人。生于清康熙三十二年（1693），死于乾隆三十年（1765），活了七十三岁。郑板桥幼年失母，靠乳母教养。因家境败落贫寒，有过啼饥号寒的童年。其父是一介穷儒，靠教蒙童度日，当然，有这便利的条件，他也就随父就读。康熙五十五年，二十四岁的板桥中了秀才。为养家糊口，他又走上了父亲设馆收徒教蒙童的老路。三十岁那年，其父去世，一家人的担子全落在他一人身上，久之便债台高筑，他不得不远离家乡。最先到的地方就是扬州，寄身于一位当和尚的族叔的古庙之中，靠卖诗文字画维生，“十载扬州作画师”的生活使他饱尝人世间的苦酸。后经努力，于乾隆元年（1736）取得进士头衔。四年后，做上了山东范县县令，由于官民同心，上下努力，官清民安，政绩尚可。五年后，板桥调官潍县，当时潍县乃鲁东的繁华富蔗地。他到任后，依旧政简刑轻，为政清廉，案无留牍，狱无冤民。乾隆十八年（1753）春，因年荒请求赈济惹恼权者被罢官回到扬州，重操卖画旧业。板桥绘画务专不务博，最喜好画兰竹，由此，他的兰、竹也自成一格。以兰、竹蕴藏做人的品格，如若我们仅仅是赏其画，而忽略画中精神，那就真是买椟还珠了。过去，士人种兰嗜兰若命为自赏，动心移情，在于审美或养性；富商大贾也嗜兰若命为奇货可居，在于附庸风雅，显示富有或追逐巨利；莳兰为业者养奇植异却为养家糊口，在于售予兰痴或售予豪门得利。 而今，无啼饥号寒之苦的我们养兰，其目的应如刘清涌先生在所著《兰花》书中写有：“各家爱兰，各扬其芳。各有所爱，心曲自唱。女界爱其洁，男士爱其香，老者喜其润，童雅悦其妍。画家爱其雅，学者爱其幽，官者学其清，园师爱其变。一丛碧草，竟博众爱，确亦奇观。”的话语那样，要从中体味到兰的清雅高洁，纤纤不染品格，我们无论是因何爱兰，均应在爱兰、育兰的过程中爱人、爱己和育己，应在不断提高育兰技艺的同时提高自己的品格。说时容易，做时确实是难的。我不知道下面的故事（血色奇兰的诅咒）能不能给各位兰友带来一些启迪，也不知道各位兰友爱不爱听，但我还是想把这个故事给讲出来。