民族服饰——“崇白”与扎染

民族服饰——“崇白”与扎染
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    白族有独特的称谓：白族小伙称“阿鹏”，姑娘称做“金花”、“银花”、“铜花”、“铁花”、“狗尾巴花”，只有最漂亮的姑娘叫“金花”。

! D8 D; ^3 F' g/ D1 i& Y0 g; L    “要得俏，一身孝”。白族有本民族独特的服饰，他们崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头,穿白色对襟衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带，有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包;海东地区男子则喜欢头戴瓜皮帽，穿大襟短上衣，外套羊皮领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤,显得敦厚英俊，洒脱大方。
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: i( g/ R; a$ T  m  H    享有“金花”美誉的白族妇女的服饰，更是色泽鲜美，绚丽多彩, 各地不一，堪称造型与色彩调配的艺术杰作。大理一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣, 外套黑丝绒领褂，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花短围腰，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯、戒指。洱源西山及保山地区的白族妇女，穿右襟圆领长衣，系绣花腰带，衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边，有的还喜束护腿，显得十分匀称协调和俊俏美观。总之，各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异，但所体现出的总体特征是：色彩明快，用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快之中显素朴，秀艳之中见端庄，醒目大方，协调和谐，毫无细碎之感；挑绣精美，雅致，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。据说，白族服装地域越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。

* T/ }3 \7 m9 S) [    白族妇女的头饰比较华丽，往往与其上身穿着相映成趣。不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。大理地区已婚妇女多挽发髻，染或扎染花布为头帕。未婚少女则垂辫或盘辫于顶，有的则用鲜艳的红头绳缠绕在白色的头巾上，露出侧边飘动的雪白缨穗，红白相衬，相得益彰，点染出白族少女头饰和发型所特有的风韵,更显得色彩鲜艳明快，美观大方；剑川一带的年轻女子则喜戴小帽或布满玉兔银泡的“鼓钉帽”、“鱼尾帽”之类；洱海东部地区妇女爱梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾上簪子，用绣花巾或黑布包头；鹤庆一带的白族妇女所戴帽子像个大圆盘，形状别致，给人留下深刻的印象。各地妇女都爱佩戴耳坠，戴手钧镯。

    有人说白族女子简直“像一只马蜂”、“一只喜鹊”！白族女子腰身苗条、婀娜，衣着色彩鲜艳、明快又大方。尤其是她们的绣花包头，体现了大理有名的四景：耳际垂下的缨穗是流荡的“下关风”，朵朵绣花代表了美丽的“上关花”，高高的绒顶缨须是洁白的“苍山雪”，包头那弯弯的月亮般造型就是朦胧的“洱海月”了。大理最具代表的“风、花、雪、月”四大美景，竟然在少女的帽子上表现的淋漓尽致，真是令人叹为观止。
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    在大理，人们到处可以看到穿着民族服饰的金花们的帽子上或衣服滚边儿，都有鲜艳的花朵刺绣。大理的白族扎染也是非常有名的，飘在阳光下的那一块块蓝底白花的扎染布诉说着白族姑娘的勤劳与灵巧。白族扎染是历史上独具一格的民族传统手工艺，开扎染作坊、染扎染布料、做扎染服饰是白族一家一户的拿手好戏。大理周城是国内外知名的“白族扎染艺术之乡”， 从10多岁的小女孩到年逾花甲的老奶奶人人都会扎布。白族扎染是早在明清时代，各种花型的床单、门帘，千姿百态的围巾、枕巾、手帕，栩栩如生的飞鸟走兽挂布扎染图案就已远销国内外。扎染又称绞缬染，俗称扎花布，是将白布按绘制好的图案用手工针缝线扎，以天然的植物板蓝根染料在染缸里反复冷染、浸制、洗晒而成，经漂洗拆线后即呈图案，显色青里带翠，凝重素雅，美丽古朴。用扎染做成的各种服饰、图案，不仅永不变色，而且越洗越鲜艳。用扎染布制作的工艺品集文化、艺术为一体，既充满浓浓的民族风味，也很具现代韵味。由于扎染布料因此还具有消炎解毒的功效，备受游客喜爱。各种扎染服饰、挂布图案等手工艺品一投放市场，就成了抢手货。目前，扎染工艺品已发展到250多种花型，上百个产品种类，远销到美国、日本、法国、加拿大、意大利、澳大利亚、香港、澳门等国家和地区。走在大理洋人街上，你会对琳琅满目的各种扎染服饰、精美图案等手工艺品赞叹不已。在不足500米的街道上，共有30多家扎染店铺，让你应接不暇，成为海内外游客理想的旅游购物场所。