一生何求未必是一句追问

因为爱情
我不知道会有多少人在拜读完雷蒙德的那本小说后，都会觉得当我们谈论爱情的时候，我们简直是在谈论人生。然而作者认为女人这辈子多少都会在爱情里奋不顾身、怨天尤人、难舍难分、最后梦想成真。所以特别贴心地在开篇两章里带我们直面爱情，不但气定神闲，面无惧色，而且话说的通透易懂、入情入理，特别是当你的思绪开始随着眼神融入到句读之中的时候，会产生一种和闺蜜谈心的错觉，而这一切都只能让你感受到作者最真实，最坦白的表达。因为作者想要告诉我们的不是自己对爱情的宣言，而是在分享自己对爱情的感悟与期盼，以免爱情迫我们必须用泪水和后悔才能换来一次比一次彻底的领悟。
海海人生
诚如廖阿姨所言，我们的一生中遇到爱与性都不稀奇，唯有了解最难能可贵。所以我们大可不必纠结于是否所有的爱情都只能有一首主题歌，而更应该去怀疑我们能否找到突然的自我并且说出旅行的意义。
与前两章相同、作者在后面两章主要以讲故事和在路上的方式引出自己对人生的反思与理解而不致唐突。当然，如果你把作者的观点看成是有人试图用一套你完全不能理解和接受的理论来说服你，你或许会觉立刻得你们根本不是一路人，然后以人各有志一笑置之。可有天当你发现“自己”和自己都不是一路人且那些做人的道理在自己身上简直难以自圆其说的时候，恐怕就只有哭笑不得了。那么，这其实就是人生对人生观开的玩笑。
梦醒时分
我想一定有人会说，书名看起来似乎是个伪命题，因为人生与人生观的关系好像不只是一字之差那么简单。因为人生是指人从出生到死亡的整个过程；人生观则是受社会、阶级，乃至信仰等因素影响下形成的对人生的看法，起到指导人生的作用，又怎么可能被人生反作用呢？殊不知，正是受这种思想的左右，使人们放弃了对某些“颠簸不破”进行质疑和反驳。而作者正是在此环节上反其道而行之，努力转变看待问题的角度从而使问题的思考步入正轨。虽然其部分观点可能会让部分群众三观稀碎，但与其说这种思考问题的方法更值得探讨和深思，不如说某些看似合理的说法就一定禁得起推敲。在意识到这一点后不难发现，实际上在作者的人生观中蕴含的都是最基本、最朴素的辩证法，只不过方法论有些与众不同、不按套路出牌罢了。
富士山下
除此之外，对于更多的关于人生及人生观的问题，我们亦不能忽视由于东西方文化间之差异所带来的不同观点，试问西方人和东方人思考问题的坐标系都不一样，又如何在两性关系与婚姻及人生理想等重大问题上达成共识？因此最好的办法便是求同存异，换位思考。这一点，一如作者在书中所言——文化差异是永远存在的，只有先学会尊重别人，别人才会尊重你。而这一点恰恰是《礼记》所述“敬人者人恒敬之”的道理。
那么，既然“存异”，则必然会出现人生观被刷新、价值观在咆哮的幻觉。然而，或许这才是真正的“玩笑”而已。
情非得已
最后一章，主要是作者的一些随笔及生活札记，关于现实关于理想，关于爱情关于幸福，关于其他。其实这一部分倒是和周国平爷爷的风格颇有几分相似，令我倍感亲切。
俗话说，人生苦短、必须性感。要么像王小波一样。将“明白些道理、遇到些有趣的事”作为人生真谛，要么像Hiperson的歌词一样，告诉自己“生活或许根本不需要什么意义”。
相信完成这次阅读之旅，自会发现：有一种人生观未必极端，也恰好不用中庸。（《人生对人生观开的玩笑》书评/樊星?+若羽）