千年也不曾遗忘的孔子

孔子门生(图/杨晓龙)　　如果不是亲眼所见，如果不是就在现场，我怎么也不会相信在这样一个边远的小小村落，还保存着这样古老而完整的祭孔仪典。虽然现在全球兴起了儒学风潮，可是那些比起这千年的坚持和执着，千年的尊礼重道，实在是太小气了些。这里的人们没有大声的的口号，没有大肆的宣扬，只是默默的奉守着、传承着千年不失的儒学思想。尊师重道，仁义治国。
: O: I7 r  s4 r# d5 G# K3 ~0 y3 k接孔(图/杨晓龙)　　大理州云龙县诺邓千年白族村的祭孔仪典是每年的农历8月在村子顶部的孔庙举行，诺邓的孔庙兴建于清朝，至今保存完好，孔庙里面松柏长青，香火兴旺，阳光从松柏的树梢间撒下，，祥和自然。庙里“为帝者师王者师儒者师，立天之道地之道人之道”的对联更是在这徐徐升腾的香火中道尽庙之大气。
六仪舞准备(图/杨晓龙)　　古时礼制严格，按常理来说，一个小小的村庄是不可以兴建孔庙的，可是诺邓却例外了。源于这里的人才辈出，源于这里的文风蔚然。历史上的诺邓出了二进士、五举人、200秀才，这样一个偏远的小小村落，却有书香世家，却是人杰地灵，所以礼制让步了。孔庙的正墙上开着两道窗，这在其他孔庙是没有的，开两道窗是说这里出了两个进士，金榜题名，荣归故里。
3 b$ ?) _4 m$ g: ~7 z: c小小的古村 千年的传承(图/杨晓龙)　　孔庙祭孔仪典分为：迎神仪式、初献礼、亚献礼、终献礼、撒撰礼、送神、望瘗礼、礼毕几个部分。整个过程由村里最德高望重的人主持，所有参加仪式的人都必须身着古装，礼仪也是最古老的礼仪，叩首先一首着地一手压着衣服，双手举起时必须高过头顶，包括一个小小的端盘动作，其盘子也必须是与眉毛齐平的，所谓举案齐眉，也就是如此吧。
诵读三字经(图/杨晓龙)　　整个过程，最让我难忘的是身着礼服的孩子们跳的六仪舞和诵读的《三字经》，六仪舞是古代祭祀时跳的一种祭祀舞蹈，由36人一起跳，横排竖排皆是六人，舞蹈动作简单，可是一言一行一动一止中皆是礼法自然。《三字经》的诵读也是由这些孩子们完成的，听着这朗朗的诵读声，忽然有种回到那个百家争鸣、百花齐放的年代的感觉。
　　祭孔在送神的声声叩首中结束，可结束的只是活动，文化还在传承，并且还在人们心中又深种了一次，也许都无需深种，早已就根深蒂固，早已就沉淀在了骨子里。(新浪七彩云南大理采编中心 唐礼俊)