害怕这世界，然后爱它

励志阅读：我比谁都相信努力奋斗的意义
在本书的开头和结尾，周耀辉都问了同样的问题：“假如我们什么都不怕，你会做什么？”
我承认，在很小的时候我有过关于这个话题的妄想，假如我们什么都不怕，不用怕父母老师，不用怕因为做错事被惩罚。那我一定不要去上学，然后光明正大地把我讨厌的人都杀光光，例如昨天不小心把蓝墨水滴到我新买的纱裙上的同桌……想到这里，我便开始害怕，假如我们什么都不怕，原来是一件让人更为恐惧的事情，人一旦没有了敬畏之心，没有了道德或者法律的约束，就会迸发出人性中最丑陋的一面。
书中人物C1说：“什么都不怕，很可怕。”因为“初生牛犊不怕虎”并不是真正的勇敢，而只是一种无知者无畏的莽撞。更进一步来说，没有对这个世界的恐惧，意味着失去了对周遭生活改变的感受力，也就无法把握住这个世界跳动的脉搏。
作为香港三大词人之一的周耀辉写了一本关于恐惧症的书，冷不丁地会让读者有些摸不到头脑，他以每篇1500字左右的篇幅，从A字母打头的恐惧症开始，一直写到Z结尾。乍看起来只是一些关于奇人怪癖的碎碎念，然而如果认真咀嚼过他给达明一派写的那些词，你就会知道，他想表达的从来都不像他字面上表述的那么简单。
恐惧黄色、恐惧暴君、恐惧天堂、恐惧外地人、恐惧做决定……这些恐惧症都是根植在港人内心深处的梦魇。从1984年发布《中英联合声明》开始，港人就陷入了多重恐惧不能自拔。“我们担心香港失去核心价值，我们害怕香港不再自由、不再廉洁，我们害怕香港成为中国的二线城市……”正是因着这样的恐惧，港人以移民澳洲和加拿大的热潮、围着内地游客大唱“蝗虫歌”、万人上街力挺王维基等行动来寻找安全感。然而周耀辉想表达的是：“香港，假如我们怕的全部必然发生，究竟又会怎样呢？”
在人类历史上，陷入群体性疯狂的那些时刻都是大多都是由无理智的恐惧而带来的。书中提及一个词：Judeophobia，恐惧犹太人，即恐犹症。罹患这种恐惧症最出名的病人当然就是希特勒，因为他无理智的恐惧扩散开来，成为一种恨不得将恐惧源除之而后快的厌恶和傲慢，从而导致了几千万人的命运彻底被改写。恐惧黑人，因此有了3K党；恐惧共产主义，因此有了麦卡锡主义横行；恐惧被对方打败，因此有了冷战；恐惧恐怖主义，因此将反恐变成了另一种形式的恐怖主义……我们花了很多力气想变得什么都不怕，却发现令自己害怕的事情越来越多。
面对自己害怕的事物，我们通常都是用消极的逃避或者激进的消灭来对待。可是我们很少平心静气的思考过，如果我们害怕的事物必将发生而且始终存在，我们能不能用一个正面的态度来看待它并且与它共存呢？在非此即彼的选项中，能不能有一个既保有自己独立性，又容纳对方生存的空间存在呢？
如果没有体察过真正的恐惧，又怎么会看清世界和生活的本质，然后去爱它呢？“不是正因为活在这样的尘世里，我们才更会想象天堂吗？”因为害怕失去那些美好可贵的东西，我们才会迸发出更多的热情去维持和经营它。就像书中的艺术家们所说的：“化恐惧为力量，一起造反，如此才是真的反恐。” （《假如我们什么都不怕》书评/李小丢）