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诺邓全景(侧面)
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9 L( M' P D& z5 {. _诺邓全景 ( l1 P+ ]$ r( B9 T
1、千古盐井
3 x9 o6 z+ |4 p4 K公元前109年,汉武帝征服云南,置益州郡,下辖24县,其中比苏县即在以诺邓为中心的沘江流域,“比苏”是僰语,意为“有盐的地方”。诺邓盐井自汉朝开采以来至今历两千余年,在这口深深的直井下面,还有纵横交错的引水甬道,犹如一条地下运河,古代用人工汲水的方法从下面取卤再分给各家“灶户”煮盐。, ~# _5 }! r3 u+ D
2、卤脉龙王
; [: Y4 n) f! ~/ o7 T( @+ ~$ K诺邓的龙王据说是主管五井卤脉的,明初的五井包括诺邓井、顺荡井、山井、师井、大井和丽江府的兰州井、鹤庆府的弥沙井等七个盐井。到明朝后期,才把诺邓井、天耳井、大井、石门井、雒马井这五个盐井习称为“五井”。5 X! H$ A: `, ^- s- S; q8 x
3、北山重楼 7 d: v& C2 @9 ?% Y( m# J
诺邓北山民居依山构建,层层叠叠,前后人家楼院重接、台梯相连,往往是前家后门即通后家大院,古代诗人描绘诺邓村居是:“叠岸分传径,重楼满集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一颗印四合院”等等,风格各异。
: w, h; L- Z( J. l2 T) u 4、河东民宅 + |& e5 L# T, v* ]% R8 z
古诗言诺邓河是“双桥镇小狭,水细未成河”,只有河东一带地势稍缓,民居宅院相对建得宽平完整。古文曾描绘诺邓村:“崇山环抱,诺水当前,箐簧密植,烟火百家,皆依山构舍,高低起伏”。8 ]' N' N9 [9 y! n8 M% m
5、盐街盐局
( U/ K( C/ u5 Q6 f2 q D- H9 p河东盐地街有盐局旧址,古代由煮盐的灶户将制成的食盐交到盐局,盐官再把盐分发到各地行销,络绎不绝的运盐马帮在此出发,走往东向大理,南向保山,西向腾冲、缅甸,北向丽江、西藏的“盐(茶)马古道”上。明代五井盐课提举司年上缴中央的盐课银达38000两。盐局前有万寿宫遗址及 “四合五天井”、“五滴水四合院”等民居院落。万寿宫遗址是村中最古老的建筑,明初人们将原元代江西会馆改为寺庙,称“祝寿寺”。7 l, d( A; s6 g. i5 d/ a, }% ^7 s
嘉靖年间提举李琼重修该寺,明未改名为“万寿宫”,现存李琼所写诗碑。“四合五天井”为村中平面积最大的民宅,院中间一个大天井,四边有四个小天井,上房、耳房、面房都设有堂屋,四面楼房相通可巡回来往,即“走马转角楼”结构。
8 v d4 W2 y" ? 6、提举衙门 " C3 ^: u9 J# a; e$ @! K+ V# f
公元1383年明政府在全国置七个“盐课提举司”,云南就有四个,这里就是其中之一的“五井盐课提举司”衙门旧址。后来提举司衙门外迁,这里就演变成了诺邓黄氏家族私宅区,族人乃将原提举大门改造成登载本家科举功名的“题名坊”。清代黄氏门中共出两进士、五举人及上百名秀才,康乾年间举人黄桂是名噪一时的饱学之士,曾被誉为“滇中一儒杰”。8 `5 R& D5 ^. I' ?7 M# ^
7、道长月台
. B3 F( `8 M* s明清以来道教在诺邓地区影响较大,这里是清末民初一位著名道长的家宅旧址,其建筑特色是院内有一般民居都不可能有的庭前月台,在此可作法事或弹演洞经等。
! s+ F5 ?0 n+ q6 y8 ?) W* ^/ u 8、银匠旧居
3 t) R( M7 S2 S A9 a9 L1 [明末以来,杨氏家族的银制工艺名声远播,银匠旧居比较古旧,为明末所建。
7 y) I5 U$ a2 }, F: s 9、河头潭影
- {2 t7 M( s) E3 J- B诺邓村河头有几个较深的水潭,状如杯、碗、瓢、盆等,又有古磨坊、碾坊等遗址,周边飞瀑流泉,树木荫翳,潭影幽清。* P3 c1 l7 N* r, h9 @
10、黄家古榕
& @- j% _3 @/ Z, _& g北山民居建筑群中有黄氏家族所植三百多年的高山榕,诺邓人取名叫“万年青”,荫盖着古提举司衙门前的下马场。
. u7 B# n) W. f5 w4 k+ U; R 11、贡爷家风 # a2 a$ A- u; Q" b( m( O
河东贡爷院前堂有清代中期遗留的屋梁焚烧痕迹,传说是无人在家时大楼失火但仅焚毁一梁即自灭,该贡生家族即以此保留作代代家教样本,告诫后人须重视文化、遵守礼乐、行义好善。+ N$ _. T% c' {0 n6 w
12、进士家雕 4 w! R" l7 @$ q9 P! M) [) \
清乾隆间进士黄绍魁旧居有精致的木雕图案,尤以中堂正上方的“黄榜题名荣归故里”图及“麒麟探花、双凤朝阳”书案为珍品。此外,诺邓全村许多村民家中还保留着大量明清文化的遗踪,目前散落在全村各户的古董、文物、字画牌匾、古老家具什物就有10000余件。 B+ a: B! N' R% w1 f% z
13、屋檐五滴 & w8 `- D* F% n3 x' S! e
诺邓民居多为因山就势修建,其四合院异于平原地区。正房与厢(耳)房、面房高低错落不在一个平面,故形成了前后左右屋面瓦檐上下层层递接的“五滴水四合院”或“四滴水”、“六滴水”等屋檐现象。诺邓村民居建筑充分体现着人与自然的协调适应,其门、窗、粱、架、斗、拱、柱、檐、枋、檩特色鲜明,十分重视整体结构和局部建造的严谨统一,重视传统工艺和雕刻图案的美观精细。 c, s6 R% E' ^# q* O8 q
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14、多台院落
( z, J0 w* w' o- f" M/ C5 ]0 e诺邓北山民居皆建于陡坡之上,便形成了这种“台梯式四合院”,天井之内有三、四层台面,逐级上堂,风格独特。/ Z7 Q# F. u' m1 z7 B; a7 }
15、袖珍小院 # `/ v Y6 p9 O# n9 L" M
诺邓村人烟密集而地面有限,很多民居的安排都很紧凑,精巧玲珑。
! r# K8 V" N/ f) R 16、台梯集市
9 ?9 l7 G4 |5 q, d' B% @2 x古代诺邓每个月赶集四次,因地点限制,街场都安排在西面村尾一带,这个很长的石头阶梯两边过去都是肉铺,传说晚间有豹子因偷食零肉而从台阶上滚下到谷底跌死,足见其陡。 A; N. s _6 \3 {% M0 w7 e
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17、村巷石板
8 Q( N2 a7 J0 L0 d- x4 Z. G" B诺邓街巷村道纵横穿插,都由清一色石板铺就,且三步一阶、五步一台,谁也数不清村里有多少级台阶。- W7 q. \$ ?$ ~' K5 ]; i$ G
18、盐马古道 - j! R9 p* y3 S, U/ M0 F: s3 O& F
在村北可见古代东向大理、南至保山、西接腾冲缅甸、北连丽江西藏四条“盐(茶)马古道”的石板路面。四方的驿道穿山越岭,汇集于此,南来的驿路山腰上可见古代的贞节牌坊遗迹。
5 ?% [- }2 k v% b4 X! D3 l, ~ 19、本主神祠
$ ^" V' e2 C+ s. `% i诺邓村西北面有本主(三崇)庙及城隍庙等神祠。
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20、棂星门坊 , A( J+ T, e4 q) ^
诺邓文庙前有“棂星门”,这是滇西地区现存最大也是最古老的木牌坊,始建于清初,四柱三楹、飞檐斗拱,又叫“腾蛟、起凤”坊。% N" F5 t( E2 w9 [/ Y4 A
21、文庙秋阳
* y1 A: R! `: O, K8 `2 T诺邓虽然不是州、县驻地却建有孔庙,这在古代礼制中是个特许。诺邓文庙建筑精致庄严、古朴典雅,里面大殿“至圣宫”塑的是“布衣孔子”,师长风范、和蔼可亲,不同于外地文庙塑的都是着帝王衣冠的孔子像。文庙的红墙外“礼门”上书“江汉秋阳”匾,显见古代诺邓文人致远清高。在供奉“文圣”的孔庙旁还有供奉“武圣人”关公的武庙,可谓是“文武并列”。- N6 B( R( z6 u$ w
22、玉阁星图 ) F( A, a/ w G, w
玉皇阁是滇西地区现存的极少见的三层阁楼式古建筑,始建于明嘉靖年间,古代是著名的道教宫观。大院内有明代的梅树及翠柏、紫薇、金桂等。大殿顶层上现存的藻井绘画“二十八星宿图”可称为“诺邓一绝”,在研究中国古代宇宙观和天文、艺术、建筑等方面都有一定的参考价值。
1 W- E* N' p4 J7 p/ y 23、五云红叶 : }$ m: D0 ~( K/ D; X6 R4 G
诺邓玉皇阁道教建筑群古人誉之为“五云首山”,五云即指云龙五井。玉皇阁周边古木参天,老树虬枝,尤其是风景价值颇高的黄连木,树高多达三、四十米,最老的树龄已800余年,春夏之季,绿荫浓郁,一到秋来,树叶红黄相间,色彩斑斓,接着就是一片“霜叶红于二月花”的美景,令人留连忘返。
& s, t6 e2 a! W; {. \* R6 ?) r8 L1 O 24、香山晴岚
6 h" A$ j$ \4 \/ o" M' A5 s B诺邓南山又谓香山,正当玉皇阁前面犹如一架巨大的屏风。山上旧有许多庙宇,现存古岭寺、香山寺(观音寺)等几座,每当雨过天晴,山岚霭霭,景色清幽、青翠欲滴,把山下的诺邓村点缀得更加古色古香。 |