当三月街遇见大巴扎 3 Y! M5 @) ]- C* ]6 Z
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大理、喀什,南北丝路上的十字路口,如果时光能够倒回去,彼时该是怎样一个繁华景象。我们看到,苍山脚下,绿草如茵的缓坡上,头戴风花雪月的 白族美女是三月街的一道亮丽风景,他们卖鱼虾木雕,还有大理马,这种马以吃苦耐劳、擅走山路闻名。年轻帅气的白族男子期望在三月街找到意中人,他们总是背着一把龙头三弦,到哪里都是一幅文艺范;从中原来的汉族人显得成熟稳重,他们带来了丝绸锦缎、笔墨纸砚,同时也想购得大理马,北上中原;大小凉山的彝族人披着黑色披风,神秘而又不失威风凛凛,他们带来的药材是三月街的抢手货;背着火铳的纳西族人,几乎从不缺席三月街,此行是来参加赛马大会的;藏族人也来了,他们要售卖虎骨和麝香,同时换得茶叶,销往藏区;最奇妙的是骑着大象的傣族人和布朗族人,他们操着软软的语调,象背上则挂满了茶叶;腾冲人也来了,结伴而行的还有皮肤黝黑的缅甸人和孟加拉人,行囊里除了棉花和宝石外,还有犀牛皮做成的腰带……
' i# z/ z# z v. { 而远在几千公里之外的疏勒城同样是城里城外车水马龙,货品纷呈,市场上展示着绚丽多姿的各类服饰,熙来攘往充斥着各国语言。巴扎里的畅销货首推来自中原的帛、锦、绮、缎,当然还有来自月氏的细毡、大秦的琉璃、安息的香料、罽宾的麻布、大宛的骏马、于阗的玉石和龟兹的铁器……: t; v3 c% C" X# A1 P
牲口中介拼的是气场
8 {: f7 G6 G3 K7 f 三月街——中国西南最早的民族博览会,南方丝绸之路上最有特色的宗教节日和古都集市。时间在每年春季的三月,为期7天。每年会期,众商云集,万物交易,各种规模盛大的民族文艺展演、体育比赛、社交活动,纷纷登台,此起彼伏。据说远处的客商要参加大理三月街,路途遥远的过完年就要出发,要走3个月才能到大理。; O1 ~7 X; V. n* f2 d
几千公里外的巴扎意为集市、农贸市场,它遍布新疆城乡。哪怕今日,喀什的中西亚国际贸易市场(东门巴扎)也是西北地区最大的巴扎,首先是因为喀什自古就是北方丝绸之路南道与北道的交会口,同时更因为喀什巴扎的细分程度和专业化运作。柴草巴扎、地毯巴扎、花帽巴扎,就连花盆都有专业的巴扎,但最热闹的还是星期天牲口巴扎。 d+ h5 B' V4 o% O% w* t3 g# i
喀什的牲口巴扎延续着袖口里交易的传统,两个男人袖口相对,像盲人摸象一般,感受着钞票划过指尖的厚度,外人根本不知道交易的价格,买卖双方的表情激烈而富于变化,看上去都很具娱乐精神,据说这种交易已经延续了千年。
4 j, q, C* M# Q* c2 ] 同样位于南疆的焉耆回族自治县的光明路牲口巴扎,星期三和星期天是这里的交易日。与云南的山羊不同,新疆绵羊身上厚厚的绒毛让每只羊看起来都一般健硕,但隐藏在羊绒后面的那个大屁股几乎全部是油,若非业内人士很容易亏了大本。于是便催生了一个新兴职业——牛羊中介,只要支付几十元或百余元,牛羊中介就会替你挑选牲口,同时与卖方讨价还价,最终达成交易。牛羊中介就像股票经纪人,必须具有为客户争取利益的强烈责任心。2 ]5 G" E" }/ r
焉耆牲口巴扎的交易方式是与对方握手,双手紧扣之后即预示着交易达成。我眼前的这个牛羊中介是个长相俊朗的维吾尔族男人,他不停地去握卖羊人的手,由于出价已经低于心理预期,卖羊人不停地左闪右避,甚至一度将双手放在身后,但“乾坤大挪移”最终还是敌不过“擒拿手”,几个回合之后,卖羊人就范了,就连一旁的我都能感受帅哥中介激烈而喜乐的气场。事实上,要成为一名合格的牛羊中介,除了具备慧眼识牲口的技能外,更需要一个令人无法拒绝的气场。4 m* m& K* A0 ^! p" {$ a4 x$ D! ~
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