家在云南系列 | 民间语文：大山里的追蜂英雄

　　
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( V" Z# A: t" K4 H" H+ d. W; M' k民间语文：大山里的追蜂英雄
) P# p5 L6 T! W$ _  ?) A图文 | 老黑 出品
　　专家说，高手在民间。对于这种说法，我是不相信的。如你所知，“专家说”的信誉度每况愈下，几近于“不靠谱”。在见识了叔叔和弟弟的追蜂技能后，我还是倾向于相信；不是相信专家，是相信高手在民间。
* j- V( k* Y& a, R( T- p1 ]　　叔叔和弟弟都是农民，由于时代的原因，叔叔们没读什么书，也没有在动荡的车厢里和微弱的灯光下读书，更没有游戏机、电视机、手机，所以视力一向很好。他们可以眼睁睁的看着在水塘边采水的蜜蜂起飞，飞越山野，飞过森林，然后判断出蜜蜂的窝大概在什么位置。他们是我所知道的追蜂英雄。
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/ r+ e8 E  I$ p% M- o- t" N. Y　　不过，他们不会养蜜蜂；在他们的观念里，根本就没有养蜂一说。每次我问起的时候，叔叔都说，“什么养蜂子，是它们养我们；这些蜂子没有办法养。”按叔叔们的说法，这些蜜蜂及蜂蜜，七分天赐，三分人养。而所谓养，就是不时的照看它们，帮着除去天敌；割除老旧和空的蜂巢，此外，他们什么都干不了。就像叔叔说的，“这些野生的蜂子，说养，但你不能喂它；也不能把它们关起来，更不能把它们拴起来，怎么养？”
　　叔叔们经常会遇到同村或外村买蜜的人，“他大爹，你们家还有蜜么？卖给我一点，我要作药。”叔叔一听别人买蜜是为了作药，就干脆送一瓶给人家。推来推去的反复几次后，对方不好意思的接下了蜂蜜；抱在手里，摩挲；闲聊。“他大爹，你们家养了几窝蜂子了？”“也不有几窝了，去年十冬腊月，天冷，又绝了好几窝。”
　　
　　
　　
　　无论是叔叔们自己还是买蜂蜜的人，都说养蜂子，实际上，没有养。
　　叔叔和弟弟都是农民，上山下地，总有干不完的活计；活计完了，他们也不会直接空手回家，他们会扛一个事先挖好的蜂桶，或者一段粗大的枯木——拿回家，加工一下，也是蜂桶。麻栗树、核桃树、赣香树、水冬瓜树、香樟树等等，都是很好的材料。
% b" Y. e% a5 m6 O! O　　叔叔和弟弟他们做蜂桶，很少用木板自己造，都是找天然圆形枯木，再稍加工就成了；只有紧急情况下，比如山野里，撮到一窝蜂子，无处安放的时候，才会拿木板，简单钉一个；江湖救急嘛。
　　
　　
　　做好的空蜂桶，干活的时候又抬出去了，放在山崖、山包、大树上，引蜂子。我不知道那些空蜂桶放在某处的依据，但他们有自己的经验，温度、风向、阳光、温度等等，他们知道哪些是蜜蜂愿意安家的地方；等引来了蜂子，就把蜂桶抬到自己的房前屋后，山林里，总之是自己的领地，然后号称这些蜜蜂是他们养着的。
　　但是，如前所述，你知道他们什么也干不了。如果哪一天，某一窝蜂子想移民或者分家了，一旦出去，就不在属于叔叔或者弟弟了，谁撮到就归谁。
　　
　　叔叔和弟弟都是地道的农民，房前屋后鸡飞狗跳是难免的事，挂在屋檐、放在墙角的蜂窝，总被骚扰，大伤蜜蜂的元气。叔叔和弟弟就把蜜蜂挪到了山林里，不管是自己的山林还是别人的山林；后来索性在哪里发现或找到蜜蜂，就在哪里给蜜蜂安家。
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　　尽管偌大一个村落，能玩转蜜蜂的没几个人。据村里的老人说，蜜蜂也是有灵性的，有的人别说养蜂子，就是路过一些有蜂子的蜂桶，也会被追着蛰；而有些人，无论怎么养，蜂子要不分家，跑光了；要不一个冬季，冷，饿，灭绝了。到后来，村里人养蜂的就越来越少。现在，不管什么山林，崖上，只要有人为痕迹的蜂窝，都知道是叔叔弟弟他们两三个人的。
　　
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2 C, v( w$ R3 y4 S　　叔叔和弟弟都是农民，柴米油盐是每天必需品。所以，叔叔说的是对的，“不是我们养蜂子，是蜂子养我们。”一两斤蜂蜜卖出去，油盐有了，米肉有了，一家人几天的生活就不愁了。可能也是因为这个原因，他们非常怜惜蜜蜂，平时看见蜜蜂受困蜘蛛网、稀泥边，都会立刻去解救；每次割蜂蜜也小心翼翼，有蜜蜂陷在蜂蜜里，也会想办法拿出来，等它们晾干了能飞了，才继续割蜜。
　　山里彝族人，脾气重，但是他们对自然很有节制，眼光也远，不会干杀鸡取卵和灭蜂割蜜的事。即便打开了一个蜂桶，发现里面没有多少蜜，只够蜜蜂自己过日子，那他们就割除老旧和多余的蜂巢，不割蜜，然后把蜂桶盖上，糊好；这个工序，叔叔们叫“薅”蜂子；想必跟我妈她们薅秧是一个道理。
　　
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　　最近进山，跟着叔叔们去割蜜，又长了见识。我本来以为，他们割蜜就是像瞎猫一样，等着碰死老鼠，凡是蜂桶就打开，有蜜割之；没蜜封门。问了叔叔才知道，不是这样子的。他们可以从蜜蜂在蜂窝的进出情况看出，哪个蜂桶有蜜，哪个蜂桶没有蜜；甚至于知道哪个蜂桶的蜜多，哪个蜂桶的蜜少。
　　我说，既然知道没有蜜，还打开蜂桶，不是浪费时间吗？叔叔说，不会浪费，多的是时间喂。之所以要打开看，割蜜其实是其次的，薅蜂子才是主要原因；天冷了，花少了，蜂子要过冬，不把它们服侍好，开春，蜂子可能就绝了，或者跑了。
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　　他们还有一个神奇的技能，就是能通过识别蜜蜂“嗡嗡”的声音，判断哪些蜜蜂是会为了保家卫国蜇人，哪些只是跟着凑热闹瞎飞，不咬人。这次一起去割蜜，我就大胆的走得很近，不时的询问这窝蜂子想不想蛰人。叔叔说，它们只是乱着，不会蜇人。
　　如此反复，我胆儿更大了，甚至忘记继续询问。趴在地上拍照的时候，只听叔叔说，招呼着一点，有一个蜂子想蜇人了。然后就感觉脑门一疼，蜜蜂就跟我黢黑油亮的大脑瓜，来了一次亲密接触；可是，蜇完我，它就死了。
　　
　　
　　
　　
- u. J5 a) V! q, Z( W7 C; P  J; K　　它的伙伴们在外劳碌一天，回家一看蜜不在了，肯定会骂娘，“我操！我们的蜜呢？”我并不恨它，我们抄它的家，割它的蜜，它搏上性命蜇我一口，应该的；就像有人偷我的照片，盗我的文章的时候，我也想问候他们父母姐妹一样。都是劳动成果，岂能任人偷窃？
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2 \& N$ V4 _! N5 |5 ?　　我扛着蜂蜜回到古城，蜜蜂还得继续劳作；辛苦了，亲爱的蜜蜂。
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9 Z  c4 v  E& {1 k　　关于作者老黑：
( f4 t3 D/ }+ _6 d　　云南大理人氏，老黑影像志创始人，今日头条、搜狐、腾讯、一点资讯等自媒体达人。中国国家地理资深会员，独立摄影师，#大理·老黑影像机构# 创始人、负责人。喜欢饮酒、作乐，游走、拍照，读书、写字、吃茶、吼歌。自由撰稿和照相之人，现居大理。微博：老黑影像志 微信：laoheikezhan 公众号：老黑影像志（laohei-kezhan）
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