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大理不止美景,还有白族情怀

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发表于 2017-7-5 09:28:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

9 ^) J# C) _" U* O- C; j( {3 o( y  大理是天下情侣梦想开始的地方,是一部现世安稳、岁月静好的传奇。0 k  V  s! X% b
  一句风花雪月,无法完全描绘出大理的全貌,上关花、下关风、苍山雪、洱海月,大理的风花雪月在静谧中悠远,美得不经意却那么沁人心脾。: U) H+ f- X5 @4 h) Z

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  去大理如果只是为了看风景,不体验大理的白族风情,你就真的不算了解大理,游过大理。那我就带大家从这几方面走进大理的白族情怀,大理白族婚俗文化;大理白族的建筑特色;大理的白族服饰艺术;大理白族三道茶
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  白族婚礼有人曾概括地说,在大理地区参加白族人家的婚礼,不仅能品尝到白族的名优特产食品、佳肴,看到绚丽多彩的民族服饰,而且还能体验到一次难得的妙趣横生的独特民族风情。! S+ A2 D2 j* g, D- {: c+ R% O

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  正喜之日,迎亲时,有的地方新郎不去,迎亲的陪郎、陪女在媒人率领下,在唢呐声中去迎亲。到了女方家门口唢呐手要用力高声吹奏“蜜蜂过江”、“大摆队伍”、“迎亲调”等内容欢快、热烈的乐曲6次而,有趣的是,有的地方迎亲的人刚要迈进门,就被女方家的几位老人拦住路,用出几副对子(即楹联)或提几个意想不到的问题等类的语句,如:“你们从哪里来?”“路上碰见什么?”让媒人或新郎回答,人们把这一习俗叫“路考”。
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$ @# P; p. S2 G5 u+ x' |  迎亲的人们进门后,女方家便由4个或6个小男孩逐一给他们敬献苦茶、甜茶、糖茶。然后由媒人(或新郎)给女家父母、兄嫂、长辈拜堂、敬酒,女方父母给煤人小孩披挂一道红彩。这时新嫁娘(新娘)要大声哭起来,人们把这哭称为“哭 嫁”。7 l8 Z  \! X$ u9 V* D, [
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4 C- R, k  i2 t* [- F5 r) Z' v  白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征,因此,注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。再客籍和土著杂居的地方,过去曾有这样的俗语流行:说白族人是“大瓦房,空腔腔”,客籍人则是“茅草房,油香香”
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  意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅,而客籍人即便在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房,往往成了白族人花毕生精力的大事。8 y2 _) p  o2 p1 D  Y$ H' Q

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  “苍山绿,洱海清,月亮白,山茶红,风摆杨柳枝,白雪映霞红”,这正是婀娜多姿、飘然若舞的铁炉白族服饰的真实写照。白族服饰最明显的特征,是色彩对比明快而映衬协调,挑绣精美,有镶边花饰,朴实大方,充分反映了白族人民在艺术上的高度才能。7 L: F+ _( {; P' I

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; o3 |3 n7 M9 Y) |; e  白族男子服饰差别较小,简洁朴实;妇女服饰悬殊较大,既鲜艳,又素雅华美,往往是上身和头饰比较花俏,而下身又较朴素;姑娘和小孩服饰比较艳丽,中老年服饰比较淡雅。
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  三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式,属于茶文化范畴之内。驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道,早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。
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. R8 a7 Z1 e5 \' F, g  ^  因集中了甜、苦、辣等味,又称回味茶,代表的是人生的淡境。一个人的一生,要经历的事太多太多,有高低,有曲折,有平坦,有甘苦,也有诸如名利、权势、富贵荣华等等的诱惑。要做到“顺境不足喜,逆境不足忧”,需要淡泊的心胸和恢宏的气度。
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